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王维隔空表示认同“徒费十三年,实在可叹。
陶潜性情天真,可惜颇耽溺于杯中之物,那家里的谋生之道呢你虽然有酒喝,但可曾想过家中妇子会忍饥挨饿”
一旁的刘氏听罢之句心中熨帖,旁人只会赞陶渊明不为五斗米折腰的风骨,她却想到了他家中妻子,贫困之家何以为继呢不曾想自己的丈夫竟然也考虑到这一点,着实令她惊喜又欣慰。
刘氏轻轻坐在他身边,握住他的手眉眼温柔“相公宽仁,我今日愈发知晓了。”
王维也抬眼看她,微微一笑“娘子放心,我定不会如他一般。”
“不会如他一般归隐么”
她故意挑眉。
“不会如他一般,愧对家中妇子。”
北宋。
苏轼为偶像的选择叹服“先生想要出仕便去做官,不认为这是令人嫌恶的行为;想要归隐便去归隐,不认为离开官场就是品行高尚。
当真是一个率真的贤士”
所以,陶渊明归隐就是为了“守拙”
,要持守自己愚拙的天性,不学巧伪,不争名利。
那么大家继续往下看,想一想,陶渊明决定如何“守拙”
呢
“如何守拙这问得倒是有趣。”
陶渊明笑道。
他自认是个愚拙之人,学不会官场逢迎,奴颜婢膝,一腔真意半数付与田园,半数宣于诗书,这后辈以拙解诗,以拙解人,倒可以算得个知音。
当然,陶渊明并不知道后世有教参,又有诗词鉴赏词典,楚棠只是个知识上的二道贩子,将别人的解析转换过来讲出来而已,他千载之下的知音,其实另有其人,而且不止一个。
“自是归隐田园,躬耕陇亩。”
王绩负手,饮一口酒,悠悠然答道,这种题目对他来说自然毫无难度。
“造精舍,读诗书,事弄桑,可称守拙之举。”
白居易念念有词。
“于自然中守天性,先生自是一流人物子由,等我们兄弟年老之后,也回家乡隐居,你觉得如何
苏轼也被挑起了田园之思,他们兄弟二人还未出仕,如今在家读书,准备来年科考。
峨眉灵秀,山川钟情,又称桑梓之思,若以后年老,辞官归隐,却是一个好去处。
苏辙觉得兄长的提议很好,一个弟控的觉悟只要能跟着哥哥就没有什么不好的。
他们兄弟二人一直感情和睦,若以后能一同在朝为官,又一同归隐桑梓,实在是人生一大乐事。
至于来年科考能不能考中,并不在二人的考虑范围。
反正,必然是能中的。
眉山二苏,就是这么自信。
相信大家应该有自己的想法了,我们来看课文。
“方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
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