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第121章 穿越时空与古人对话（第1页）

大凡人，都有人性的弱点。

做出的选择，都是往利于自己的方向发展。

古往今来，圣人们对于周围人抛来的好球或者坏球，如何对待呢？

读者朋友们，红姐最近探讨周敦颐古圣先贤的故事，一起来学习成长。

老人家晚年定居庐山，着书立说，颐养天年，淡泊明志，隐居修行。

爱莲说【宋】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

《爱莲说》前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬。

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

选用“可爱”

二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。

接着叙说“晋陶渊明独爱菊”

。

陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”

的田园逸趣。

“独爱菊”

，显示陶渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？

“自李唐来，世人甚爱牡丹”

，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”

的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。

然后作者撇开一笔说，让那些人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”

。

这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。

这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”