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他明白,真正先进的军队并非仅仅依赖于精良的兵器装备,更关键的在于其体制理念以及人员素质的先进性。
时光荏苒,如今这场考试已经进入到了第三级会试阶段。
按照常规,崇祯皇帝只需要出席最后的殿试便可,但由于本次武举乃是一次大胆革新尝试,旨在彰显出他对这件事情的高度关注与重视程度,因此他特意打破常例,亲自莅临会试现场视察。
此次武举改革还进一步细化了两个考核标准。
崇祯明确提出,武举选拔不仅要选出优秀士兵,还要挖掘出有潜力成为将领之人才。
于是乎,当六千余名武举人参加会试之际,那些成功通过考验的六百多位武进士,便成为了崇祯心目中的未来将相之才。
这种选拔方式被称为“将才武科”
。
而在接下来的殿试环节——决定六百多名武进士名次高低之时,首先会考察他们的武艺技能。
具体测试项目涵盖了马步箭射击技术,以及长枪、单刀、棍棒、画戟等各式兵器运用技巧;此外还有拳法、摔跤、相扑等格斗技法。
传闻中,崇祯皇帝个人对于射箭和摔跤项目情有独钟,没事的时候,喜欢看宫中美女做相扑之戏。
第二场笔试考查的重点是军事专业能力,这与崇祯对热兵器火器的热衷紧密相关。
这场考试将涉及到领兵作战、排兵布阵以及如何运用火铳、火炮、地雷和战车等武器装备。
为此,崇祯事先向六千多名考生发放了《武备志》和《纪效新书》等参考书籍,至于谁能够真正领悟并掌握其中的精髓,那就完全取决于个人的悟性和能力了。
接下来的第三场考试则是面试环节。
在这个环节中,考生需要具备临危不惧、镇定自若的心理素质,能够在皇帝和诸位大臣面前口若悬河地畅谈一番。
他们所谈论的话题涵盖广泛,包括兵法、天文、地理等各个领域。
关键在于,不仅要言之有物,还得切中要害;既要有独特的观点,又要展现出一定的深度和广度。
只有这样,才能通过这一轮严苛的考验。
此时谈论这些尚为时过早,毕竟当下正在举行会试的第一场比试,这场比试主要较量的乃是个人武艺,而这恰好也是广大民众最为喜爱和乐于见到之事。
为了进一步提升武举考试在民间百姓间的影响力,这一日,崇祯特意敞开了皇家园林的大门,并宣称要与百姓一同欢庆娱乐。
每当回想起旧时代贵州地区举办的乡村运动会时,崇祯便感到心潮澎湃、充满激情。
他希望自己在这个时空举办的新式武举,会有那样乡村运动会的特色。
然而,正当王之臣仍在此处喋喋不休地发表各种精神指示之际,崇祯早已迫不及待地将手搭在凉棚之上,探出脑袋向校场外张望。
果不其然,他望见校场之外的那些大树上挂满了一串串的人群。
在中国这片广大土地上成长的儿女实在是一群最为可亲可爱之人啊!
无论是否酒足饭饱,他们总是热衷于凑凑热闹。
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