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第16章 抱元守一（第1页）

内力。

莫问感受体内翻涌的气旋，那是内力在汇聚与分散的象征，由丝成缕，缕绕为团，形成气海，汇聚在下丹田。

七年苦修，莫问早就实现了当初的愿景，再也不用九个小人动作辅助修行，直接静心打坐就可以运功小周天。

内功武学，由内至外，每时每刻都在滋养莫问的身体，五脏六腑，皮肉筋骨血，现在他的，轻松一拳就可以打碎石头。

“按照父亲收集的关于武学境界的信息来看，我现在应该是守一境。”

莫问会心一笑，七年时间，他放弃了学医，全身心的投入到学武之中，虽没有进入武馆学习，但父亲也从旁人口中打听到了关于武学境界的消息。

淬体，抱元，守一。

淬体境，是九成武者都要为之奋斗一生的境界，内功心法珍贵无比，同时又对根骨和悟性要求奇高，绝大多数人穷极一生都无法领悟。

外功武学，注重持之以恒，坚持刻苦，看中钱袋子鼓不鼓，有钱能使鬼推磨，亦能使外功武学大成，由外至内，练出内力。

这类人，无一不是家境丰富、老天照顾，身怀奇缘之属。

淬体境有五层，皮肉筋骨血，换皮、精肉、强筋、锻骨、炼血。

上乘的外功武学可以五层同时锻炼，齐头并进，不会压榨人体气血潜能，锻炼出来的体魄强悍无比，可抗衡刀枪剑戟。

中乘外功武学，亦可两三层修行，但需要辅助秘制药方，防止气血亏空，练至大成身体如石头般坚硬。

下乘外功武学，只能单一修行，而且是需逐层递进，由皮到肉，最后炼血，方可淬体大成，拳打脚踢就是挠痒痒，力如斗牛。

丰县内城几乎所有的武馆，传授的都是下乘外功武学，什么鹰爪功、金刚拳、狂风刀法之类。

“当年，幸得天顾，获得冲虚前辈传承，否则若想学武，只能像内城武馆的学徒那样，熬炼皮肉，强筋健骨，最后煎熬炼血。”

凭借内力的滋养，莫问的身体强悍无比，轻而易举、潜移默化的就完成了淬体境，完全是顺带。

虽说达不到抗衡刀劈枪刺，至少用石头砸，一点破皮都不会有。

完全不输中乘外功武学锻炼出来的效果。

莫归一想到内城武馆的武学，就忍不住唏嘘，多少人羡慕的武馆，也只是下乘的外功武学，多少学徒耗费一生财力，最后也落得个气血透支的下场。

“太极神功产生的内力神妙无比，清润六腑，滋养五脏，让我直接超过别人一大截，功成守一境。”

莫问运功小周天，内力源源不断在五脏六腑徘徊、滋养巩固，正如武学境界，抱元守一。

抱元境，炼六腑，即胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠，强化五谷精元的吸收，抱守元气，固本培元，是为抱元境。

守一境，养五脏，即心、肝、脾、肾、肺，五脏合五行，相生相克。

肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水，肾水之精以养肝木。

武者在炼化六腑后，就需要养育五脏，化五行相生为太一，守住精气，就算断肢也不怕气血衰败，故为守一境。

至于之后境界，莫问就不知道了，许是丰县没有这等人物，亦或是密不外传，毕竟绝大多数人都停留在淬体境。

莫问起步就比别人高了不止一筹，太极神功诞生的内力中正平和，源源不绝，七年来，不停的滋养巩固五脏六腑，而后锻炼体魄，让他直接到达了守一境。

“可惜，还差一点，五脏调和并没有形成自洽，五行相生还存在缺陷。”

莫问感受五脏气息带来的一丝闭塞感，他知道自已还没有守一境大成。

七年来，他每天都要早起，赶上日月交替之时，修行太极神功，上午修内力，下午修炼四门武学。