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而大受冤屈的孙守义,
此时的表情,
竟然不是耻辱,也不是突然遭人暴打后的委屈或愤怒,
反而在吐了大量鲜血后,露出了讨好的赔笑。
【???】
【被人暴打了一顿,还要赔笑???】
【天啊!
鹅城到底黑暗成什么样子了?】
【鹅城的百姓们为什么都光着膀子啊?】
【这武智冲也太残忍了吧,把人当成皮球踢,这五脏六腑不都得内出血啊?】
【就因为打破了一坛酒,被这么一顿踢还不够,还要改天再找他算账,这也太过分了吧?】
……
演播厅内。
撒北宁看着大屏幕上,
网友们对这段剧情的各种疑惑的弹幕。
走到几位评委老师的座位前,开口提出了互动问题:“几位评委老师,我看了这段的描述,我和网友们有着同样的一个疑问,16号选手对鹅城百姓的描写都不穿上衣,是为什么?”
高漫堂接过话筒,开口道:“其实这样描写,16号选手在前面,已经做了细节铺垫。
还是我前面讲过的,有着多次做官经验的马邦德,对张麻子说的是三七分成,而在碉楼上,黄府管家胡千,对黄四郎说的是,这不是二八开能打发走的。
说明鹅城比其他城更加的黑暗,对百姓的压迫和剥削更加残酷。
鹅城百姓们不穿上衣,是因为他们被剥削的连衣服都没得穿。”
“原来是这个意思啊!”
撒北宁恍然大悟,“感谢高老师的解答,其他几位老师有什么要补充的吗?”
“我认为16号这段的描写,是想通过这件事,来交代鹅城的基本情况。
端着凉粉的孙守义被冤鼓追,不小心使武智冲的酒坛破了,就遭遇了这样一场如此非人的对待。
很明显,武智冲的这种行为,就是在作恶。
可周围的鹅城百姓们,在看到这种恶行时,表现的不是阻止与愤怒,而是看热闹的欢呼,拍掌。
他们却没想过,他们中的每个人,都可能成为下一个武智冲的脚下之人。
这也说明了,鹅城的民智已经昏聩麻木到了病入膏肓的地步了!”
“再看被暴打的孙守义的表现,就因为撞翻了一坛酒,被人当作皮球暴揍了一顿。
他却没有因疼痛而大喊大叫,也没有表现出该有愤怒抑或委屈,而是在武智冲指着他说改日再收拾你后,仍在赔笑着。
再次说明了鹅城的百姓已经被奴化教育到怒都不敢怒的地步了。
这也和前面汤师爷说的那句“谁敢有冤啊!”
呼应上了。”
“16号的剧情,处处都巧妙地留下了伏笔,这是值得其他选手学习的。”
刘何平开口点评着。
【鹅城的百姓也太可怜了吧!
】
【听了两位老师的分析,感觉好悲哀啊!
】
【这么一说,前面马邦德说,鹅城的税已经被收到了九十年后,这也是鹅城百姓不穿上衣的原因啊!
】
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