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第五十七章 除夕之夜的树兜香（第2页）

那夜，夜色朦胧，天气晴好，清亮的月光照射人间犹如白昼，长江水清澈的一见到底，水底清晰可鉴，水草一根根在水底青绿的长着，鱼儿一排排地在水底水草间游动，熬七看得是一清二楚。

一鱼叉叉下去，不只一条而是好几条，一排鱼！

眼力可是天花板，贼准。

人都说他长着一副夜眼睛，越是晚上眼睛越是发光发亮。

他就那样一叉一叉地叉到黎明，叉满了仓，险些压沉了船。

连人鱼船一起葬入长江腹地。

用熬七自己的话说是，那夜遇见了传说中的鱼精，叉到最后，那些鱼儿在月色照射的水底下，清秀妩媚地对他发笑，吓得他浑身发毛，一阵阵冒冷汗。

就此赶紧收了鱼叉与船，回家。

再也不敢去河里叉鱼了！

从此卖掉了渔具，安心做一个渡船佬。

儿子呢，开大货车，成了故河口少见开大货车的司机，一年四季在外面跑，逛大码头，石头市跑起了一栋楼房，那可是最早的乡村城市化人群一族。

女儿跑广，气质文静高贵，皮肤白净，一个笔挺的东欧式鼻梁，高挑苗条的身材，模特一般，一去广州就傍了个大款，还生了一个男孩，继承了大款的庞大家业，一时成了故河口的大富婆。

带动其他的兄妹都跟着发财。

据说熬七儿子的大货车就是这个女儿支助买的，路线车也买了两条，可是富贵可人。

熬七家庭的那个飞黄腾达，一时在故河口家喻户晓，无人可比，都得于熬七的一把鱼叉叉出了底层建筑。

熬七的老婆，龅牙齿大姑还懂得一些道行。

行善给故河口建了一座庙堂，立了一座金色菩萨，供以故河口人去敬拜，烧香。

一时成了故河口的菩萨头目首领。

在龅牙齿大姑的主持下，故河口庙堂的香火越发旺，一到菩萨过节，那个来化缘烧香拜佛的人络绎不绝，一时还成了一个地方上宗教文明的象征。

龅牙齿大姑建故河口庙堂是为熬七叉死的那些鱼度生，以减轻熬七的杀生罪孽！

没想倒成了很多人的精神依靠。

人有个三痛四痒，有个家庭不顺，夫妻不和的都来庙堂求神拜佛烧香磕头，以求得菩萨的救助。

也许有着龅牙齿大姑的这一桩善行真感动了菩萨，他们家才就此逃过了天谴，过得好好的，至今顺当，没像柳游子得到报应。

柳游子没有这样的好老婆，脾气还特别犟，一发犟，十头牛都拉不回。

一九九八特大洪水，他本躲过了洪水来袭，不想洪水下去之后，他去河滩放牛，牛困水，一不小心游到河中间去了，柳游子哪里肯依，硬跟着牛赶，就赶到河中央淹死了呗。

真遭了报应，死在了水里。

（这是父亲去世后发生的事。

）

姐们听父亲讲柳游子与熬七的故事，一边觉得无比好听神奇，一边又觉得毛骨悚然，吓得要死，赶紧跑回房躲进被子里，不知觉地睡着。

睡梦中，父亲一个人仍在堂屋，将火烧得旺旺的，围着火坑守岁。

一个人乘着除夕之夜清淡的月光，去门口观测天象，占卜年成。

父亲一个人从屋里屋外进进去去的几多回合，守岁，直到天亮。

天亮了，姐们便在父亲轻声的呼唤声中，起床收洗干净，穿戴齐整地来到堂屋，拿起父亲烘烤在火坑沿边的鞭炮，跟父亲一起放起鞭炮，边放鞭炮边打开大门，是为出行。

出行之后，姐们就给父亲拜年，父亲跟她们给过压岁钱了，才去房间睡一会儿。

而这个时候，已是大年初一的清晨！

母亲早在厨房做好甜酒煮鸡蛋，是为早餐。

吃过早餐之后，母亲就要开始大忙做大餐。

大年初一诸多讲究，什么洗脸水，洗衣服水都得用水桶装着，不能泼出去，扫地的垃圾也用垃圾桶装着，不能倒出去等等。

姐们则守在火坑旁烤火，吃年货，开心的玩耍，火坑里的树兜燃烧着，散发着淡淡的草木清香，可是好闻！