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第 545 章 与梁王的争锋三纲五常坦诚（第1页）

梁王手搭在词宋的肩膀之上，脸上露出淡淡的笑容，道：“词少将军的模样更秀气些，但眉宇间英气逼人，实乃将门虎子。”

“谢王上称赞。”

词宋对梁王再次拱手道。

“不必拘束，先王有命，词将军府一脉，入朝堂不必行君臣之礼，本王与你叔叔词铭心以兄弟相称，那词少将军喊本王一句叔叔即可。”

梁王笑着对词宋说道。

“君君臣臣父父子子，臣不敢僭越，还是称呼王上最好。”

词宋平静的回答道。

“君君臣臣父父子子此句乃是孔圣所言，古书记载，其本意为尊君重道，敬父重孝，即以君为君、以臣为臣、以父为父、以子为子，各司其职、各尽其本。”

“但如今却又有新解，这新解为，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，三纲得正，万民之福，夫爱妻如己，实乃情深意浓，如同三纲得正，不仅你我大幸，这普天之下万民皆大幸也。

词宋，本王所言可为真”

梁王看着词宋的眼睛说道。

“孔圣之本意，不过只是提醒世人，有每个人应当承担自己的相应的责任，不能乱了规矩，至于您说的新理解，词宋不敢苟同。”

词宋抬头与梁王对视，回答道。

“哦难道你觉着后世儒生对孔圣之言的解读并非正确的”

梁王追问道。

“君为臣纲，并非让臣子对君主言听计从，而是让臣子尊重君主，父亲为儿子立纲，并非让儿子对父亲言听计从，而是让儿子尊重父亲，至于夫为妻纲，妻子是丈夫的妻，妻子应该尊重丈夫，但尊重二字，并非是听从丈夫之意，然如今三纲，却成为了一些人用于教化的‘工具’。”

词宋不卑不亢的回答道。

“工具嗯，你说的不错，这世上的万物皆可为我所用，皆可成为工具，但若是用错了地方，那便会成为害人的毒药，所以，本王想问问你，你认为这“三纲”

之道，应当如何运用”

梁王饶有兴趣的盯着词宋道。

“三纲者，乃是先王所定之律法，若无三纲，虽可使天下少罪人，但三纲非天生便是让人遵循的法则，若非天生有德之人，定然是做不到的，所谓“三纲”

之道，应当是作为臣子心中自有志向，行动遵循王法，若是一味的以三纲来教天下臣民顺从君主，却并不是先王之意。”

词宋道。

“不错，你所说之言很有道理，但本王却有些好奇，你身为颜圣书院学子，乃是大才儒生，所说之话却与当今儒道背驰而行”

梁王继续问道。

“臣以为，孔圣之言才是世间真理，但儒生学者，为追求名利官位，揣摩他人心意，已然扭曲孔圣之言，他们所追求的“三纲”

之道，只是让自己尊君重道，敬父重孝，臣以为，此“三纲”

之道并非孔圣本愿，孔圣所言之“君臣父子”

之道，是希望世人能追随内心，自我完善，达到内外兼修，臣以为，这才是真正的“三纲”

之道。”

“自我完善，内外兼修你说这话倒很是稀奇啊。”

梁王说罢，从一边拉过两张椅子，将其搬到了自己的书桌对面，然后坐在自己的王座上，看向词宋与墨瑶道：“站着说话太累了，我们坐下聊，如何”