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第118章 欢乐颂之曲玲玲 八（第3页）

东周时期，因“守藏室史”

李耳到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗赐名为“老君山”

，沿袭至当代。

老君山因太上老君李耳在此归隐修炼而得名，具有2000多年的悠久道教文化历史。

老子写成《道德经》后，就告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》记载：“莫知其所终”

。

据文字记载，老子归隐于洛阳景室山，即老君山。

因此老子文化和道家文化深深地影响着老君山地区，老君山也成为中原山水文化的杰出代表。

老君庙、灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇，古朴凝重，香火炽盛，一直是中国北方各省道教信众的拜谒圣地。

北魏时期，为作纪念，在山上建有老君庙。

贞观十一年（公元637年），唐太宗李世民派尉迟敬德做监工重修了老君庙，并赐御笔亲书的匾额“天下名山”

。

明万历年间，卢氏县令高出作《登景室山赋》，序中也写道：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”

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1644年李自成攻入北京，崇祯帝自缢殉国，16岁的太子朱慈烺落入李自成之手，随大顺军赴山海关讨伐吴三桂，兵败后潜至栾川，在老君山伪装成道人30多年，被追随而来的遗民暗中尊为皇帝，直到51岁死去。

老君山下原有太子墓及碑等，四篇碑文可算铁证。

诗人王心鉴作有《老君山》诗，言到“云岭一万重，秋来此间清。

扑面迎翠色，回转别泉声。

金顶倾紫气，石林逸仙风。

深涧皆静寂，蛱蝶不知名。”

1997年由国务院批准建立国家级自然保护区，是世界地质公园，国家地质公园。

2010年9月11日，“老子文化国际论坛”

在栾川老君山景区胜利闭幕。

来自我国及日本、韩国、比利时等国家的百余名知名研究专家莅会。

2017年4月25日，河南洛阳老君山举行仙境朝圣节，老君山老子文化苑世界最高老子像前，来自四面八方的数百道士进山朝拜道祖老子，绵延百米场面壮观，以上，就是老君山这些年的历史了。”

听了张若若的讲述，林婉儿率先拍手叫好，看着张若若说道：“若若，你讲的可真好，所以说啊，专业的事情，还是要专业的人来干，要是没有遇到若若，咱们自己爬山的话，可能也就是看看沿途的风景，其他的可是什么都不知道呢。”

曲建国给林婉儿笑着说道：“都说看景不如听景，今天我算是见识到了。”

曲玲玲从自己的背包里拿出几瓶水来，笑着递给几人说道：“走了这么久，大家肯定也累了，先喝点儿水吧，尤其是若若，说了这么久，肯定渴了吧。”

张若若道谢后，接过了曲玲玲递来的水，指了指前面不远处的凉亭，笑着说道：“你还别说，我还真的渴了。

你们长时间不运动的话，爬山肯定会有些不适应，前边不远的地方就由凉亭，咱们先去那里休息一下吧。”

曲建国笑着点头，扶着林婉儿继续往前走，一行人来到凉亭，张若若看着几人说道：“这里是专门修建给旅客们休息的地方，咱们先休息一会儿，喝点儿水，补充一下体力。”

林婉儿笑着点头，看着张若若说道：“还是若若你想的周到，反正现在也没事，你能给我们讲讲，除了老君山的历史，还有什么吗？”

张若若笑着点头，看着林婉儿说道：“当然可以了，大家只知道老君山在洛阳，但是具体的地理环境，要不查百度的话，肯定还是不知道的。

老君山啊位于河南省西部的洛阳市栾川县城东南三公里处，而且啊这里的原貌保存良好，它记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程。

老君山以中低山夹河谷地貌为主地形起伏大，属华北地层区豫西分区，跨越熊耳山小区和伏牛山小区，出露地层有：太古界太华群，下元古界宽坪群，中元古界长城系熊耳群、蓟县官道口群和栾川群，上元古界青白口系陶湾群、古生界奥陶系二郎坪群、新生界古近系和第四系，岩性岩相变化大；有区域性的深大断裂分布，地质构造复杂。

相传是道教始祖李耳（着名的“老子”

）的归隐修炼之地，北魏时在山中建庙纪念，唐贞观年间（公元627-649年）受到皇封，修建“铁顶老君庙”