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皇帝的意识彻底在这人世间消散之前,他口中喃喃自语地念着的却是一个故去数十载的女人的名字。
他这时已然再无牵挂,忘却了他的天下、他的霸业。
最后所剩者,也只是最无辜最纯粹的事物。
“清萱……”
“曹清萱……”
“我来向你赎罪了。”
这些话轻得除了晏珽宗之外没人能听清。
两刻钟后,寿王满脸悲恸地走出了皇帝的寝宫,与诸臣痛呼:“吾兄崩逝!”
诸臣大泣,久不止。
随后寿王撩起袍子转身向大行皇帝的寝门口跪下:“臣等跪拜新帝践祚!
吾皇万岁千秋!”
满殿随即三呼万岁。
国丧以日代月,共计三十六日整。
婠婠整日跪在大行皇帝的灵前,满目悲伤。
而陶皇后——这时候已经是陶太后了,负责同礼部的人以及寿王一道主持丧仪,将一切都打理的井井有条,体面而妥帖。
国丧期满,太子晏珽宗顺理成章即位称帝,改年号为元武,后来史称魏武帝。
生母嫡后陶氏做了陶太后,迁居禧福宫。
新君纯孝,给她加封尊号、又在太后迁宫那一日亲自为她扶轿。
礼部和内阁的学士们合计着一同被崩逝了的先帝拟了谥号为“续”
,称魏续帝,因为先帝在时也算是勤勉克己、励精图治,续起了先祖时候大魏朝最辉煌时候的荣光。
又因自他而起的帝王国丧以日代月体恤百姓之举,民间婚假男女自请供奉续帝灵位,呼之为仁帝。
后世也有史评家笑言曰:
“续帝临朝三十载,不如临终十二字!”
说的是他仅凭一句“国丧以日代月”
“百姓无需服丧”
十二个字就在民间成了大名鼎鼎的仁君。
其实这话倒也没错。
第一是这位续帝给国库省下了一大笔银子。
古之国君、国母驾崩薨逝,继位的新君为了显示自己的孝顺和国家的排场,都要大办丧事。
在很多朝代这样的丧事花费都给国库带来了不小的挑战。
例如有许多史家都认为宋仁宗皇帝去世之后大半丧事,就让当时宋朝国库多年的积攒花费了大半,造成了很大长度上的铺张浪费。
而魏续帝的丧事一再强调能简则简、续帝在位时期从未大兴土木、也没有广纳妃嫔,一切比之其他皇帝都显得节俭,让他在后世又被百姓自发称作魏仁皇。
第二是民间有一项“白布税”
是最令百姓们恐惧的。
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