顶点小说

手机浏览器扫描二维码访问

第601章 阿佳弥勒的生平（第3页）

SB6.1.39：惩罚他人的程序是什么？谁是真正的惩罚对象？从事功利性活动的人都该受到惩罚，还是只有他们其中的一部分该受惩罚？

SB6.1.40：阎罗王的使者亚玛杜塔们回答道：韦达经中描述的内容构成了宗教原则达尔玛，与之相反的内容是非宗教。

韦达经直接就是至尊人格首神纳茹阿亚纳，是自生的。

这是我们从阎罗王那里听到的内容。

SB6.1.41：一切原因的最高原因纳茹阿亚纳，虽然住在灵性世界中祂自己的居所内，但却通过善良、激情和愚昧这三种物质自然属性，控制着整个宇宙。

这使得众生都获赐不同的品性、不同的称号（布茹阿玛纳、查锤亚和外夏等）、不同的形象，以及按照社会四阶层和灵性四阶段制度所具有的不同的责任。

因此，纳茹阿亚纳是整个宇宙展示的原因。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

SB6.1.42：太阳、火、天空、空气、半神人、月亮、傍晚、白天、黑夜、方向、水、土地和至尊灵魂本人，都见证着生物体的活动。

SB6.1.43：被这许多见证者证实不履行自己规定职责的人，是要受到惩罚的人选。

从事功利性活动的人根据其恶行都适合受惩罚。

SB6.1.44：外琨塔的居民啊！

你们都是清白的。

但在这物质世界里的人，无论行为虔诚或不虔诚，都是功利性活动者。

他们受物质自然三种属性的污染，而且必定按污染的情况行事，所以两类活动都有可能从事。

接受了物质躯体的生物不可能不活动，而在物质自然属性的影响下行事之人不可避免地会从事罪恶活动。

正因为如此，这个物质世界里的众生都可以受罚。

SB6.1.45：人在一生中所从事的宗教活动或非宗教活动，使其在来世必然相应地享受或承受与他过去活动相对应的反应。

SB6.1.46：最优秀的半神人啊！

我们可以看到由物质自然属性的污染导致的三类不同的生活。

生物因此被说成是平静的、焦躁不安的，以及愚蠢的、快乐的、痛苦的或苦乐参半的，笃信宗教的、反宗教的和有部分宗教心的。

我们可以推断，这三种物质自然属性在他们的来生将同样起作用。

SB6.1.47：正如现在的春季可以表明过去春季和未来春季的性质，这一生的快乐、痛苦或苦乐参半的情况，表明一个人前世和来生从事过和将会从事的宗教与非宗教活动。

SB6.1.48：全能的阎罗王与主布茹阿玛一样，因为当他住在自己的居所或像超灵一样在众生心中期间，他从内心观察每一个生物从事过的活动，以此了解生物在今后的生世中将会如何行事。

SB6.1.49：正如熟睡的人按照其梦到的自己有的身体行事，并将那身体视为是自己，人与其因从事过宗教或非宗教活动而得到的现有的躯体认同，无法了解自己过去或未来的生活。

SB6.1.50：在五个感觉器官、五个工作器官和五个感官对象之上的，是第十六个要素——心意。

在心意之上的是第十七个要素——灵魂，也就是生物本身。

他与其它十六种要素合作，独自享受物质世界。

生物享有被称为快乐、痛苦和苦乐参半的三种情况。

SB6.1.51：精微躯体由十六个部分构成，即：五个获取知识的感官、五个工作感官、五个感官享乐对象和心意。

这个精微躯体是物质自然三种属性作用的结果。

它由无法克服的强烈欲望构成，因此使生物在人类、动物和半神人等物种中从一个躯体轮回到另一个躯体。

生物得到半神人的躯体时无疑满心欢喜，得到人类的躯体时就总是悲伤，得到动物躯体则始终感到恐惧。

但事实上，他在所有的情况中都是悲惨的。

他的悲惨状态被称为走在物质生活中的轮回。

SB6.1.52：愚蠢的、有物质躯体的生物，控制不了自己的感官和想法，被迫按照物质自然三种属性的影响活动，做违心的事。

他就像蚕用自己的唾液作茧自缚，根本没有脱困的可能。

生物用他从事功利性活动编织的网束缚自己，接着再也找不到能解放自己的方法。

他就这样始终困感不已，重复死亡。

SB6.1.53：没有一个生物能保持不活动的状态，哪怕一刻都不行。