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第五章 夜谈如来（第3页）

“为何这世间恶人当道，善者却任人欺凌，一再地宽恕，换来的却是更多的伤害，难道慈善济世，真正只能是理想？莫非惩恶扬善，当真只能是以恶制恶，以善养善吗？”

怅然低语回荡无人四下，字句求索，反照修者此刻混沌不清的心绪。

踏在父辈曾行道路之上，旅者在步履跋涉间，终究避不开渡世之人必经的难题。

杀戮与慈悲，孰是孰非？

“杀生为护生，斩业非斩人。”

精悍十字掷地有声，是苦行痴人无悔的觉悟。

不知何时，伴随一声轻响，折扇横放石桌之上，皇甫霜刃已然落座，闻声有感，遂出言接下话题。

修者面前，男子正襟危坐，凛然生硬的面具掩去神情。

如水倾泻的月光之下，照见佛性澄澈。

“如此，何为杀生之意义？”

开解之言入耳，茫然脑思愈见纷乱，旁人入景，满心思辨的俏如来浑若未觉，径自反问道。

“杀生，由基、意趣、行为、究竟，四种内容构成。

基者，对象；意趣，夺去生命之意念；行为，杀生之过程；对方已死，则为究竟。”

心下思索不停，脑中回想着大差不离的情节，皇甫霜刃回应若定：“护生非止保护生灵，更是广施恩泽，愈病治残，断绝恶念，皆是护生之法。”

“由是观之，杀生念起，可为护生之意乎？”

俊眉微蹙，似是隐感个中观念有所偏颇。

“不能也。”

男子静视眼前芳华，手上动作不疾不徐，点燃炉香。

轻烟袅袅，涤荡人心。

熹微月色间，修者隐隐捕捉到面前男子眼神、语调间的一丝不谐，来不及细思，只因疑惑萦心。

“既然不能，为何你自言杀生为护生？”

“如有一人，欲杀人为恶。

杀一人不足，杀十人；杀十人不足，杀百人。

恶业累积，终至无间。”

男声转低，意犹未尽。

“若在他未杀之前，断因果，此人此生不再为恶，入轮回，重启佛性便无罪业。

此为杀生抑为护生。”

同理心一起，宛若福至心灵一般，修者默契道出己身体悟，是对斩业僧者的全然尊崇。

“那么，何谓因果？”

佛法修为非凡，修者言谈若定：“所作者因，所受者果。”

“如果有一善人，救人无数，却被恶人杀害。

恶人夺其金银，荣华富贵，安老终身。

此何因果也？”

男子步步紧逼。

“富贵者，或前生善缘，或今生负债；杀人者，或前生恶缘，或来世偿还。

因果未熟，所以不明也。”