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第53节（第1页）

卫铿挥了挥手：“和你们说个笑话，曾经一群热血的青年秀才们跑到大街上去调查民风淳朴度，找到了一位大爷问道：‘如果你有一百万，你可以捐出来做慈善吗？’大爷：‘可以！

’然后年轻人们又问：‘如果你有一千万，你愿意捐吗？’大爷回答：‘别说一千万，十个亿我都愿意捐。

’秀才们很满意，于是换了一个话题想要继续问问：‘如果你有一辆车，你愿意捐吗？’大爷回答：‘我不愿意。

’秀才疑惑道：‘十亿你都捐了，为什么不舍得捐一部车？’大爷道：‘因为我真的有一辆车……’”

说完后，卫铿：“呵呵呵”

的傻笑，然后孙章二人则是很冷，这个黑色幽默对他们来说并不好笑。

卫铿将两组工作任务安排报告交给他们的时候，凑到他们两人面前低声说道：“现在，毁了我的家，真的能救国！

纾难！

如果有一天，你们爬到了那个高度，‘毁家纾难’这四个字是否还能脱口而出呢！”

说完后，拍了拍两个发愣的人的肩膀，示意他们解散，自己要继续工作了。

……

孙，章二人，

卫铿清楚他俩思想上都在独立的思考一些神州结构性问题。

不乏接受一些巴黎起义的思想。

卫铿甚至不在意，他们思考到最后设计出一条，把卫某人挂在路灯上的道路。

但是卫铿想告诉他们：“在想着把某些人挂在路灯上的时候，也要思考一下，若是自己来到了某个层面，会不会也有挂在路灯上的理由。”

东方知识阶层内的思维太惯性了，总把一些社会的好坏，归结于某些性本恶，还是性本善上，要么就是人欲和天理对立起来。

哪怕孙、章两人读过西方的一些阶产理论，也是免不了带入东方的思维去理解资略论的阶产：哪个阶产是好，哪个阶产是坏，哪个阶产是上品，哪个阶产是下品。

（卫铿：“阶产没有好坏之分，只有本质弱点和优点。”

）

没有彻底融入西式哲学思想，就无法客观的分析阶产矛盾。

因为资略论的作者是西人。

同理，如果东方诞生本土进步思想，西人也无法理解。

……

风后集团的庐山别墅中，卫铿和白经奇又见面了。

在一个两米高苍松盆景，前伸展的松枝下（参考迎客松），穿着白鹤旭日绘秀的白经奇听完了卫铿的第一句话，差点没把嘴里的茶喷出来。

白经奇：“你说什么，一百架运输机！”

卫铿：“对，我出高价钱租。

你的飞机储存仓库这么多年，应当有这个存量吧？”

卫铿弹开界面，上面是鹏级运输机。

神州方面由于反重力技术的进步，新型运输设备正在研发中，这种三十年前就被风后技术定型的大型运输机，由于难以保养也就封存了。

当然了，这类飞机当年还有洛水的入股，同时也得到了技术授权，组建了生产线。

最近两年，卫铿试着对这类运输机进行无人化改造。

白经奇从沙发上绷起身子，对卫铿说道：“你要这么多运输机干什么！

这些可都是军事物资。”

卫铿抬起手，掐了一根松针，用牙齿绞了嚼了下味道，随意的道：“我用来给西域运海鲜。”

“哈哈哈哈！”

白经奇放浪形骸地大笑，然后突然止住后说道：“租不可以，你要直接买！”

卫铿顿了顿：“可以，是否接受股权抵押赊账。”