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佛教的四大名山为:普陀、峨眉、五台、九华;
道教的四大名山为:龙虎、青城、武当、齐云。
只是不管佛教或道教的四大名山,记录中都没有查到丝毫关于九州鼎的记录及传说,各项收集数据也看不出丝毫可疑之处!
姬寻几人一番商讨,认为上述的这些资料中,可能性最大的应该是那四大名山,但偏向于道教四大名山的成分相对较多一些,毕竟九州鼎流传的年代,土生土长的道教相对较为盛行,而佛教毕竟是陆陆续续才传入到九州。
总之,目前尚不能完全确认,还需继续调查和收集资料,不断地进行调查核实和了解。
商量完此事,众人又观看起按照姬寻要求查阅的,有关定康山上那支箭失的一些数据。
前面显示的一部分资料,都是些日常书籍记载的内容,普普通通,没有多少可疑之处,姬寻以前也查阅过。
但后面的一些传说,却是令姬寻眼前一亮。
第一则传说,说的是刘伯温的一次卦测。
据传,明朝着名高人刘伯温,一次心血来潮,曾对诸葛先生卜过一卦。
对于刘伯温此人,不说大家也知道,其名为刘基,明朝着名军师。
是一位神机妙算、运筹帷幄着称于世的绝世高人。
至今都还有着不少的传说流传于世。
流传最广泛的一句话便是:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”
等等。
岂知卦象显示结果,却令刘伯温大吃一惊。
卦象中不但没有丝毫显露“巽、艮、兑”
等象征着死亡及终结的卦象,反而出现了代表生生不息的“震”
之一卦,这也就预示着卦象的主人不仅还活着,而且还生活得非常有活力。
“难道诸葛先生还存活于世?”
于是,刘伯温再次启动卦测,可结果再也测不出任何信息,仿佛天机已被屏蔽,毫无踪迹可循,先前那次卦测也只能解释为机缘巧合。
另一则传说,说的是诸葛先生仙逝之后,有关墓地的一系列说法。
关于诸葛先生的墓室有多种说法,但大多数人都认为武侯墓位于汉中勉县的定军山下。
当时是依照定军山的山势地形进行埋葬,并没有建立坟茔坟地,以防有人知道墓葬所在。
有关诸葛先生之墓,除了上述说法之外,还有不少传言一直流传至今,有的说他曾经下令,在他身死之后让四队人马分别往东南西北四个方向出丧,以便迷惑世人的眼睛,让大家猜不到他的实际葬身之处。
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