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作阿房之宫,欲为乱者十室而八。”
路温舒曰:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”
贾捐之曰:“兴兵远攻,贪外虚内,天下溃畔,祸卒在于二世之末。”
刘向曰:“始皇葬于骊山,下锢三泉,多杀宫人,生埋工匠,计以万数,天下苦其役而反之。”
梅福曰:“秦为无道,削仲尼之迹,绝周公之轨,礼坏乐崩,王道不通,张诽谤之网,以为汉驱除。”
谷永曰:“秦所以二世十六年而亡者,养生泰奢,奉终泰厚也。”
刘歆曰:“燔经书,杀儒士,设挟书之法,行是古之罪,道术由是遂灭。”
凡汉人之论秦恶者如此。
唐高祖曰:“隋氏以主骄臣谄亡天下。”
孙伏伽曰:“隋以恶闻其过亡天下。”
《薛收传》:“秦王平洛阳,观隋宫室,叹曰:‘炀帝无道,殚人力以事夸侈。
’收曰:‘后主奢虐是矜,死一夫之手,为后世笑。
’”
张元素曰:“自古未有如隋乱者,得非君自专、法日乱乎?造乾阳殿,伐木于豫章,一材之费,已数十万工。
乾阳毕功,隋人解体。”
魏征曰:“炀帝信虞世基,贼遍天下而不得闻。”
又曰:“隋唯责不献食,或供奉不精,为此无限,而至于亡。
方其未乱,自谓必无乱,未亡,自谓必不亡。
所以甲兵亟动,徭役不息。”
又曰:“恃其富强,不虞后患,役万物以自奉养,子女玉帛是求,宫室台榭是饰。
外示威重,内行险忌,上下相蒙,人不堪命,以致陨匹夫之手。”
又曰:“文帝骄其诸子,使至夷灭。”
马周曰:“贮积者固有国之常,要当人有余力而后收之,岂人劳而强敛之以资寇邪?隋贮洛口仓,而李密因之;积布帛东都,而王世充据之;西京府库,亦为国家之用。”
陈子昂曰:“炀帝恃四海之富,凿渠决河,疲生人之力,中国之难起,身死人手,宗庙为墟。”
杨相如曰:“炀帝自恃其强,不忧时政。
言同尧、舜,迹如桀、纣,举天下之大,一掷弃之。”
吴兢曰:“炀帝骄矜自负,以为尧、舜莫己若,而讳亡憎谏。
乃曰:‘有谏我者,当时不杀,后必杀之。
’自是謇谔之士去而不顾,外虽有变,朝臣钳口,帝不知也。”
柳宗元曰:“隋氏环四海以为鼎,跨九垠以为炉,爨以毒燎,煽以虐焰,沸涌灼烂,号呼腾蹈。”
李珏曰:“隋文帝劳于小务,以疑待下,故二世而亡。”
凡唐人之论隋恶者
如此。
汉唐
二武
东坡云:“古之君子,必忧治世而危明主,明主有绝人之资,而治世无可畏之防。”
美哉斯言!
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