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枢密两长官
赵汝愚初拜相,陈骙自参知政事除知枢密院,赵辞不受相印,乃改枢密使,而陈已供职累日,朝论谓两枢长,又名称不同,为无典故。
按熙宁元年观文殿学士新知大名府陈升之过阙,留知枢密院。
故事,枢密使与知院事不并置。
时文彦博、吕公弼即为使,神宗以升之三辅政,欲稍异其礼,且王安石意在抑彦博,故特命之。
然则自有故事也。
赦放债负
淳熙十六年二月《登极赦》:“凡民间所欠债负,不以久近多少,一切除放。”
遂有方出钱旬日,未得一息,而并本尽失之者,人不以为便。
何澹为谏大夫。
尝论其事,遂令只偿本钱,小人无义,几至喧噪。
绍熙五年七月覃赦,乃只为蠲三年以前者。
按晋高祖天福六年八月,赦云:“私下债负取利及一倍者并放。”
此最为得。
又云:“天福五年终以前,残税并放。”
而今时所放官物,常是以前二年为断,**已输纳,无及于惠矣。
唯民间房赁欠负,则从一年以前皆免。
比之区区五代,翻有所不若也。
冯道王溥
冯道为宰相历数朝,当汉隐帝时,著《长乐老自叙》,云:“余先自燕亡归河东,事庄宗、明宗、愍帝、清泰帝、晋高祖、少帝、契丹主、汉高祖、今上,三世赠至师傅,阶自将仕郎至开府仪同三司,职自幽州巡官至武胜军节度使,官自试大理评事至兼中书令,正官自中书舍人至戎太傅、汉太师,爵自开国男至齐国公,孝于家,忠于国,己无不道之言,门无不义之货,下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天。
其不足者,不能为大君致一统,定八方,诚有愧于历官,何以答乾坤之施?老而自乐,何乐如之?”
道此文载于范质《五代通录》,欧阳公、司马温公尝诋诮之,以为无廉耻矣。
王溥自周太祖之末为相,至国朝乾德二年罢,尝作《自问诗》,述其践历,其序云:“予年二十有五,举进士甲科,从周祖征河中,改太常丞,登朝时同年生尚未释褐,不日作相。
在郎庙凡十有一年,历事四朝,去春恩制改太子太保。
每思菲陋,当此荣遇,十五年间遂跻极品,儒者之幸,殆无以过。
今行年四十三岁,自朝请之暇,但宴居读佛书,歌咏承平,因作《自问诗》十五章,以志本末。”
此序见《三朝史》本传,而诗不传,颇与《长乐叙》相类,亦可议也。
周玄豹相
唐庄宗时,术士周玄豹以相法言人事,多中。
时明宗为内衙指挥使,安重诲使他人易服而坐,召玄豹相之。
玄豹曰:“内衙贵将也,此不足当之。”
乃指明宗于下坐,曰:“此是也。”
因为明宗言其后贵不可言。
明宗即位,思玄豹以为神。
将召至京师,宰相赵凤谏,乃止。
观此事,则玄豹之方术可知。
然冯道初自燕归太原,监军使张承业辟为本院巡官,甚重之。
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