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第83章（第2页）

今世之士，不务行曾参周公孔子之行［28］，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。

夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾［29］，则是宦者宫妾之

孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？

——选自《四部丛刊》本《昌黎先生集》

我给李贺写了一封信，勉励他去考进士。

李贺应进士试很引人注目，同李贺争名的人出来诋毁他，说李贺的父亲名叫晋肃，李贺还是以不参加进士考试为好，勉励他去考的人是不对的。

听到这种议论的人不加分辨，纷纷附和，众口一声。

皇甫湜对我说：“如果不辩明这件事，您和李贺都会因此获罪。”

我回答说：“是的。”

《律》文说：“凡双名不专讳一个字。”

解释者说：“孔子的母亲名‘徵在’孔子在说‘徵’的时候不说‘在’，说‘在’的时候不说‘徵’。”

《律》文又说：“不讳声音相近的字。”

解释者说：“譬如‘禹’之与‘雨’，‘丘’之与‘’之类就是。”

现在李贺的父亲名叫晋肃，李贺去考进士，是违背了二名律呢，还是违背了嫌名律呢？父名晋肃，儿子不可以考进士，那么倘若父亲名仁，儿子就不能做人了吗？试问避讳是从什么时候开始的呢？制订礼法制度来教化天下的，不是周公、孔子么？而周公作诗不避讳，孔子不避母亲双名中的单独一字，《春秋》中对人名相近不避讳的事例，也没有加以讥刺。

周康王钊的孙子，谥号是昭王。

曾参的父亲名晳，曾子不避“昔”

字。

周朝时有一个人叫骐期，汉朝时有一个人叫杜度，象这样的名字让他们的儿子如何避讳呢？难道为了要避父名的近音字，就连他们的姓也避了吗？还是就不避近音字了呢？汉代讳武帝名彻，遇到“彻”

字就改为“通”

字，但没有听说又讳车辙的辙字为别的什么字；讳吕后名雉，遇到“雉”

字就改称“野鸡”

，但没有听说又讳治天下的治字为别的什么字。

现在臣僚上送奏章、皇帝下达诏旨，也没听说要避浒、势、秉、机这些字，只有宦官和宫女，才不敢说谕和机这些字，以为这样是犯忌的。

士大夫的言论行动，究竟应该依照什么法度呢？总之，无论是考据经典、质正律文还是查核国家典章，李贺的参加进士考试，到底是可以还是不可以呢？

大凡服侍父母能象曾参那样，可以免遭非议了；做人能象周公孔子，也可以达到顶点了。

而现在的读书人，不努力学周公、孔子的行事

，却要在讳亲人的名字上，去超越周公、孔子，真是太糊涂了。

周公、孔子、曾参，毕竟是无法超过的，超越了周公、孔子、曾参，而去向宦官、宫女看齐，那么岂非宦官、宫女对亲人的孝顺，比周公、孔子、曾参还要好得多了吗？

（李伟国）

【注释】

［1］李贺（790—816）：字长吉，唐代著名诗人，因避父讳，不能应试出身，只做过奉礼郎之类的小官。

著有《昌谷集》。

［2］进士：唐代科举制度分常科和制科，常科是定期分科举行的考试，有秀才、明经、进士、明法等名目；制科是皇帝临时特设的考试。

［3］和（hè）而

唱之：一唱一和。

［4］皇甫湜：字持正，元和进士。

曾从韩愈学。