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一七八一代天骄（第1页）

一七八、一代天骄

吃过早饭，一行人便往成吉思汗陵进发。

和前一天的风景完全不同，一路上绿草如茵，像是在平坦的地平面上覆盖了厚厚的一张绿色地毯。

放眼望去到处是绿油油的一片，有蜿蜒起伏的丘陵，上面有各色牲口活动，鸟儿在蔚蓝的天空翱翔，还可以看到草原鹰接近云霄在俯瞰大地，这一派北国风光已经很久没有出现在山丹的视野里。

成吉思汗真正的墓葬地其实一直是个未解之谜。

目前得到较多人士认同的观点主要有:一、蒙古国肯特山南、克鲁伦河北；二、蒙古国的杭爱山；三、中国宁夏的六盘山；四、中国内蒙古鄂尔多斯ETKQ境内的千里山。

成吉思汗墓地之所以成为难解之谜，与蒙古族独特的丧葬习俗有直接的关系：蒙古族的王公贵族死后，多进行秘密潜埋。

据史书记载，蒙古族王公贵族死后，遗体被装入凿空的整棵榆木之中然后深埋地下，然后当着骆驼妈妈的面杀死骆驼宝宝，然后放马将留有骆驼宝宝鲜血的地面踏平，再派兵守护，直到长出青草，地面毫无异样之后才撤兵而去。

如果后代儿孙要到墓地祭祀，则由母骆驼引路。

母骆驼悲鸣的地方，就是墓地。

据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，也是先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到灭口之灾。

蒙古族还有驼毛吸附灵魂一说，传说成吉思汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，直到驼毛不动了，灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。

上世纪50年代鄂尔多斯的成陵落成时，曾经打开过银棺，发现了这团驼毛。

蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。

早日安葬，灵魂方可升天。

因此，成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸

《狼图腾》中述及的天葬也是普通蒙古人的一种丧葬方式。

在1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的NMG自治区主席乌兰夫亲眼看过，里面却是有部分人骨。

成吉思汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义老人认为：YJHLQ的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。

成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。

在奇忠义家中现在还珍藏着一幅成吉思汗全家人画像，画中共12人，成吉思汗的像与现在流传在世面上的形象有很大不同。

他说：“从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。

按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。

根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”

对于成吉思汗骨骸的确切葬地，奇忠义老人认为，“成吉思汗死于现在宁夏回-族自治区的六盘山，当时是夏季，气候炎热，遗体不可能运出很远，秘葬在鄂尔多斯境内的可能性不是很大”

。

所以可以推断鄂尔多斯的成吉思汗陵只是一个纪念陵。

成吉思汗陵位于鄂尔多斯市东南部YJHLQ的甘德尔草原上。

它作为一座民族的丰碑，记载着蒙古民族辉煌、沧桑的历史和灿烂的文化。

驱车一小时就到达了成吉思汗陵园，在碧草如织的草原上远远就可以看到宏伟巨大的陵园。

成吉思汗陵旅游区以陵宫为核心，由“三区”

、“两道”

、“八景”

组成。

“三区”

，即“文物保护观光游览区”

，以陵宫为核心，占地10平方公里：“生态恢复保护区”

，在核心区的外层，围绕巴音昌呼格草原周围的梁地为界，占地20平方公里，在这个区域内真正实现“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”

的景象；外围为“视觉景观控制区”

，占地区50平方公里。