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“凡是我管辖的田地,官绅一体纳粮,包括商税,这些都是少不了的,各位不论接受不接受,照办就是。
不愿意接受的可以自由迁居他地,田地就由我接收。”
这是大明士绅最难接受的一条,两百年来,洪武年间朱元璋为了照顾贫苦的士子,规定有功名的士子可以拥有十亩的免税田,以便他们继续攻读学业。
在永乐帝之后,文官集团将一项规定扩展为:所有拥有功名的学子,皆免除粮税和商税,近两百年来,这些有功名的学子因此占据了大明的许多优势。
然而,夏此行旨在反抗大明,自然不会承认大明的规矩,尽管心中有所不满,但到场的士绅们也不敢有任何异议。
“无论你们是否继续在洵阳居住,所有登记在册的田地,除了追缴五年的粮税外,其他所谓的田骨、田皮我们一概不承认。
不论你们转租多少次,我们都将根据黄册上登记的田地数量征税。”
大明在土地租赁方面采取了新措施,因为拥有功名的学子免税,许多贫民为了免税将土地献给学子,将本应上缴朝廷的粮税转交给了学子们。
同样是交税,平民为何要将土地献给学子呢?大明至今,粮税其实并不重,但摊派和徭役实在难以承受。
拥有功名的学子不仅免除粮税、商税,连摊派和徭役也被免除。
这样算下来,投献土地看似更为划算,但士绅们怎会轻易让人占便宜?投献土地就是在官府注册的土地关系上标明这些土地已归学子所有。
但学子们通过转租将土地的实际使用权又交给了平民,约定平民除了要缴纳地租外,还需向学子们支付所谓的荫庇费用。
实际上,百姓们所要缴纳的地租并不比粮税、摊派、徭役少多少。
但这样做只有一个好处,如果无法按时缴纳士绅们的地租,可以稍微延期或用其他方式抵交,但如果无法按时缴纳官府的粮税、摊派、徭役,立刻就会家破人亡。
就是这样的一步之遥,大明的百姓还是愿意将土地献给有功名的学子。
王栋所说的这些规矩让士绅们感到非常难受,但他并没有说要强制没收他们的财产。
土地、财物我们都不要,但以后你得按照规矩交税,这些全由你们自己权衡,放弃也可以,但土地以后就不再属于你们,想要就必须交税。
“另外,五年补缴的粮税我们将按照最近五年中最低的数额缴纳,也不要求各位现在就交,可以等到秋粮收获后一并从收获中计算,今年不够的可以推迟到明年交,不收利息。
但我还是要提醒各位,如果在两年内无法交清税额,或者三年内土地荒芜无人耕种,我们将一并没收土地,不要说我们没有事先说明。”
夏恰好在秋税时节到来,与普通百姓不同,士绅们除了要缴纳本季的粮税外,还需补缴五年的粮税。
看着站在堂下的士绅们彼此挤眉弄眼,王栋也不理会,要知道洵阳县登记在册的土地总计两万余顷,其中一半归属于襄阳襄王和汉中的端王。
剩下的一半几乎都归属于现场的诸位士绅,平民或中小地主们只有不到两千顷土地。
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