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李斯没接话。
赵琨无语,不要搞地域歧视啊!
再说了,按照时下的地域划分,中原之外,还有东夷、北狄、西戎、南蛮。
在那些中原诸侯的眼中,不仅“楚乃蛮夷”
,秦国也是蛮夷,虎狼之秦和戎狄差不多。
秦国境内的陇西郡,就有一个地名叫——狄道。
狄道县的命名原则是这样的——“县有蛮夷曰道”
1。
其实秦国继承了西周故地,传承了一部分西周的文明,包括衣冠、礼仪制度、语言、文字等等。
真正和中原文化迥异的是楚国。
虽说大家都是炎黄子孙,但楚人称主帅为“莫敖”
,称老虎为“班”
,崇拜九凤(九头鸟),还保留了上古的巫傩遗风,语言、风俗都和中原不同。
所以李斯一出现,大家从服饰就能判断他是楚人。
如果是韩赵魏燕齐的士子入秦,至少不会从穿衣打扮上被人一眼瞧出籍贯。
赵濯悄悄地对赵琨说:“我是不是得罪他啦?”
赵琨小声回答:“没事,俗话说‘债多不压身’,‘虱子多了不嫌咬’,你得罪的人多了,不差这一两个。”
他像个乖巧可爱的小孩子一样朝李斯伸开双臂,天真无邪地撒娇:“李先生,我走不动啦,抱抱。”
李斯俯身将赵琨抱起来,镐池君跟他儿子差不多大,又小又软的一团,抱在臂弯中直往下坠。
他来秦国,其实是冲着秦王来的。
据说最初的最初,范雎也只是一名小吏,在魏国还差点被冤死,他入秦以后,平步青云,封侯拜相。
对李斯来说,被吕不韦举荐给秦王,其实还不如被镐池君举荐。
然而镐池君已经知道他要拜见吕不韦,再临时变卦,会给人留下一种朝秦暮楚的不靠谱的印象。
罢了,只能以后再做打算。
李斯换了一种更稳当的方法抱小孩,不经意地一瞥,发现赵琨的腰间挂着许多精致的小东西——组佩、香囊、平安符……另有一件奇怪的小玩意儿。
李斯一向自诩见多识广,居然认不出那是个什么物件。
他虽然只是一名楚国小吏,但他的老师荀子三次担任齐国稷下学宫的祭酒,同时也是楚国春申君的座上宾,各种稀奇古怪的玩意,李斯见过不少。
但这东西,他没在除了赵琨以外的任何人身上见过。
赵琨发现李斯瞅着他腰间的火镰荷包,忽然福至心灵——战国末年已经出现了简易的火镰,然而这种酷似装饰品的火镰荷包是宋朝以后才面世的。
这年头,人们一般习惯使用燧石、或者阳燧(凹面铜镜)点火。
阳燧是源自西周的生火黑科技——“太阳能打火机”
,除了点火有些慢,特别依赖光源以外,没别的缺点。
但这些东西,都不如火镰荷包中成套的取火小工具方便好用。
赵琨将火镰荷包摘下来,献宝似的递到李斯的眼前,“这个送给李先生,小袋子里面装着铜火镰、火绒和火石,打火可快了。
世间独一份的,别人的火镰可没有这么漂亮,这么方便。”
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