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他突然发现秦瑱刚才为什么要强调汉民为奴要收双倍税赋了。
因为山越人中有相当一部分夷人,言语不通,难以教化。
秦瑱在获取这些俘虏之后,杀也不是,放也不是,只能充作奴隶。
而这些人并非汉人,不须交双倍税赋,于是士族为了省钱,自然便会解放汉人奴隶,改用夷人奴隶。
这样既能为他们带来一笔收入,又能解放汉奴,也是一举两得!
思虑及此,顾雍方才的忧虑便消散无踪,转而点头一笑:
“妙哉,如此行事两难自解,真乃治国善政也!”
他本来还担心废除奴隶会导致士族反叛,江东再度陷入混乱。
可如果有新的奴仆来源,那就没事了,左右都是奴隶,汉民和夷人区别也不大。
他身为士族成员都感觉能接受,别的士族显然也不至于反抗。
可以说,秦瑱用了一个他想都没想过的办法,就能把事情解决,由不得他不佩服!
而看着顾雍的面色变来变去,秦瑱自然也是一阵感慨。
真就是那一句天下熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往!
只要能把各方的利益均衡,哪里又有治不好的国家?
只不过这个开口一出现,以后大汉国内恐怕要出现大量异族奴隶。
毕竟奴隶所能带来的经济价值,远远超过一切财宝。
现在他把这个口撕开,利益的趋势,会让日后的统治者为了奴隶不断发动一场又一场战争。
直到社会进步到需要废除奴隶,或者王朝更迭。
不然凭着东大长达千年的科技碾压,几乎没有民族可以阻挡东大的扩张。
当然,他对此并不置好坏,功过交由后人评说既是。
但有一点是肯定的,能转移到国外的矛盾,就别在大汉国内处理。
内卷只会带来内耗,只有向外扩张,才是正理!
想到这里,他便看向了一言未发的陆逊道:
“伯言一语不发,莫非是觉此事不可行之?”
陆逊闻言,自是一副如梦方醒的模样道:
“非也,府君此议,对我江东实属大善之举。”
“小子只是在思虑府君治国之法,着实引人深思。”
“似当今天下诸侯,凡取地之后,皆以尽快安抚各地,招募兵马扩张为要!”
“府君之政却是截然不同,似乎颇喜对外,但成效却不比彼等要差!”
“故逊见府君行事,只觉耳目一新,常思其中之理也!”
他自然不是不认同秦瑱之策,相反,他觉得秦瑱之策极为有效。
可有一点他想不清楚,以往治国之政皆以仁政为主,力求威服四夷,教化万民。
但秦瑱行事与之相反,不讲什么仁政,甚至有罪也可以包容,只求实利。
看起来与儒家规范的道德标准相悖,可却都能解决问题。
这让他感觉以往自己学习的那些圣人之言,似乎出现了一些毛病。
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