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第8章 训练女真骑兵（第1页）

解决完布尔汉的事，贾珠就带队赶回孤山堡。

贾珠要考虑如何处理战利品了，钱财货物只有用起来才会体现出价值，放在仓库里吃灰就分文不值。

贾珠命令王大柱和王大牛两个小队，将上次缴获的几车刀兵武器，以及此次缴获的珠宝和药材送至白水村。

贾珠在白水村还有两百私兵，刚好他们没有武器，这也算是解决燃眉之急了。

珠宝和药材则交给乌家两兄弟，让他们冬月进神京城送年礼时一并送到贾府。

八月初三是贾母生日，贾珠原本想挑一批宝物送回神京城祝寿，但是现在已经七月底了，时间来不及，那么也就干脆不送了。

至于剩下的几车私盐，还是留在仓库里，盐在边关才能发挥出最大的价值。

随着秋收的结束，山贼和女真的行动也越发活跃了。

对于劫掠的女真人，贾珠也没有赶尽杀绝，要么将其逼退，要么打残了丢出长城外，任由他们自生自灭。

其实，进入大乾境内劫掠的女真人也不是正规的士兵，就是普通老百姓。

他们也知道，大乾不敢拿他们怎么样，便会小规模过来抢粮抢人。

后金王庭自然也知道是怎么回事，采取放任的态度。

中原人属于农耕民族，只要不是洪涝或干旱年份，老百姓基本还是能有一口饭吃。

女真人属于半农耕、半畜牧民族，生活的稳定性较中原人差一些。

草原人则是畜牧民族，生活稳定性是最差的，一旦草场出现问题或者动物发生大规模的疫病，整个民族的生存都没办法保证。

无论在什么时代，无论是什么民族，生存都是第一法则。

当自己无法生存的时候，道义就无关紧要了。

或许个人与个人之间还存在着道义，但是一旦上升到群体与群体之间，就纯粹是力量与力量之间对比。

春秋无义战，或者说没有任何战争是义或不义的，战争就只是战争。

对于战争的任何一方来说，对方都是不义的。

而我们能选择的，是自己的立场，身在一方，杀死对方就是对他们的最大尊重。

近日来，翻过长城的女真百姓越来越多，贾珠也有些焦头烂额。

只要对方的士兵没有明目张胆的攻打我们的城堡，两国的关系就还能维持表面上的和平。

既然官兵不能对女真百姓出手，那么村民自行组织护粮队总是可以的吧。

贾珠便让闲着的二百士兵脱下军服，驻守在各村庄里，帮着村民们防卫女真人。

另外，贾珠还想了一个办法，既然我们不能出手，那女真人对付女真人总没什么问题了吧。

贾珠找来布尔汉，让他以女真人的身份去收拾女真人。

贾珠的士兵则穿着女真人的衣服，蒙上头巾，冒充女真人去给布尔汉帮忙。

贾珠也不要求布尔汉一定得把劫掠的女真人杀掉，他也没这么嗜杀，只需全部捆了送到布尔汉的山寨关押即可。

贾珠也先看看，凭借着布尔汉叶赫部首领的身份，能不能收服一部分女真人。

要想让女真人对汉人投降是比较难的，但是要想让女真人向女真人投降就容易多了，尤其对方还是部落酋长。

女真人有一项挺好的优良传统，只要对方战胜自己，那么向对方投降就不是一件可耻的事情。

一个多月以来，贾珠利用这种办法抓了一百多个女真人，其中大部分都宣誓对布尔汉效忠。

少数的强硬派，自然是被杀鸡儆猴了；部分的中间派也被布尔汉严密关押着，过不了多久应该也会投降。

能混到冒险抢劫的女真人，身份地位自然也不高，大部分都是社会底层人员，要么是吃不起饭的平民，要么是打家劫舍的强盗。