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【她终于隐约的意识到,也许从一开始她就信仰错了对象,所以越是执着的前进,就越是要走入死境。
所以在生命即将消逝的前一刻,她把所有的希望寄托在了小说中的“我”
,也就是一个在外面上过几天学,接受了点新思想的新式知识分子身上。
她希望我能为她指明一条新的道路,但是我却因为害怕承担责任,给了她一个含混不清的答案。
】
原文:“说不清”
是一句极有用的话。
不更事的勇敢少年,往往敢于给人解决问题,选定了医生,万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这说不清来作结束,便事事逍遥自在了。
天幕之下许许多多的“老成人”
,纷纷点头以示赞同:是啊,就是不能随便给人出主意帮人办事的,一个不好就落了埋怨。
【“我”
能看透鲁四老爷的虚伪,“我”
能看透围观群众的恶毒,“我”
能看透宗教信仰的愚昧,但我偏偏是不肯为她点破。
】
“这个‘我’也好坏哦。”
天幕下一个扎着双鬟的小女孩不高兴道。
【这既是因为我早已不是当初那个一腔热血的青年,在生活的反复捶打下,我也学会了明哲保身,三缄其口,学会了一切以已为先。
也是因为我也不知道点破了祥林嫂的梦后,究竟该指引她往何处去……】
文人们:隐喻,这里绝对有隐喻!
【《祝福》写于1924年2月7日……】
皇帝们:快!
刚才记下的那个朝代和年代图呢?快算算天幕上这个1924距离本朝大概有多少年?
侍从们、历法学者们:1924减去——
【而在1923年12月26日,也就是一个多月前,鲁迅刚刚在北京女子高等师范学校发表了著名讲演《娜拉走后怎样》】
什么学校?女子?师范?
什么意思?让女子们在一个“高等”
师范学校里学习吗?这怎么行?学出来她们干什么,给人当先生?
脑子里从来没有女子上学这个概念的帝王、文人和百姓们无不震惊,他们有人感觉是被打开了新大门,有人却仿佛受到了冒犯般跳起脚来。
女君邓绥却一脸认真的看着天幕,她令治下女子也受教育,开创男女同校,她想看看那么多年后的鲁迅那个年代,他们的教育是什么样的,有没有自已能学习的地方。
演讲原文:一个娜拉的出走,或者也许不至于感到困难的,因为这人物很特别,举动也新鲜,能得到若干人们的同情,帮助着生活。
生活在人们的同情之下,已经是不自由了,然而倘有一百个娜拉出走,便连同情也减少,有一千一万个出走,就得到厌恶了,断不如自已握着经济权之为可靠。
在经济方面得到自由,就不是傀儡了么?也还是傀儡。
【所以你会发现在现实中的鲁迅和小说中的“我”
,面临的问题是一样的,他不确定点醒了更多的祥林嫂和娜拉,究竟是帮他们还是害他们。
】
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