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从故园漫涌而出的情感颤音和诗性烛光（第1页）

——陈平军散文诗集《心语风影》品读探骊潘志远

“中国诗文金点丛书”

，线装书局出版，三十二开本，五个印张，封面黑底白字：这是我收到陈平军《心语风影》散文诗集的表层印象。

薄薄一册，拈在手中，算不得厚重，可一想到这是诗人十年（2005—2015）心血的结晶，这十五万字立刻变得不一般起来。

我和平军先生没有任何交往，此次他惠赠大著于我，完全是出于彼此对散文诗的爱好，是情趣相投而产生的交流。

常言道，来而不往非礼也，可我没有散文诗集回赠，只能走文本路线，凭借对他散文诗文本的品读探骊，说一说我不成熟的意见。

从快递单上我得知陈平军先生是陕西省安康市紫阳县人。

紫阳何地？简单百度之后，知其在陕西南部，汉江上游，大巴山南麓，因道教南派创始人张紫阳而得名，素有“硒谷之乡”

“汉阳画廊”

“中国民间艺术之乡”

“民歌之乡”

等美誉。

此地夏属古梁州之域，春秋战国属巴楚，秦汉属益州汉中，曹魏属荆州，南北朝为安康，东晋为宁都，唐代为汉阴，五代为金州，北宋为利州路，明代为兴安州，清代为兴安府。

一番梳理，心中便已了然：紫阳历史渊源深厚，文风蔚然，人杰地灵。

这便构建起我品读此散文诗集的背景，垒筑起我探骊的框架，冥思苦想，或不经意间遽然催生出我的心得和评论的脉络。

一

故乡、故土、故园、故居，倘若不咬文嚼字，应该属于同一概念，指向一致，大同小异。

若深究，故园相比于故乡、故土、故居，显然更有诗意。

大量诗句可以为证：骆宾王《晚憩田家》有“唯有寒潭菊，独似故园花”

；李频《春日旅舍》有“如何一别故园后，五度花开五处看”

；韦应物《闻雁》有“故园渺何处，归思方悠哉”

；贯休《淮上逢故人》有“故园离乱后，十载始逢君”

；鲁迅《自题小像》有“风雨如磐暗故园”

；毛泽东《到韶山》有“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”

。

平军先生一定是深爱故园，且颇得故园诗意之要旨，《心语风影》第一辑“紫阳”

便是他故园的名称。

故园风物很多，诗人写得最多的是白果村，篇目有《端坐在白果村底部的石磨》《白果村的夜晚》《再一次写到白果村》《白果，白果》《有关白果村的姿势》《有关白果村的家族史》。

白果树，又名银杏、公孙树，有活化石之称。

其树干高挺，树龄漫长，果实不仅有食用、药用价值，还兼有婚姻习俗及与爱情相关的传说。

常被诗人看作故园的象征，或故园的另一重别名，蕴涵着丰厚的文化积淀，因此成为诗人多元化追问的目标。

诸如：“白果村端坐在夜晚的中央，夜色网一般铺天盖地，萧萧而下，与渐渐上升的地气搏斗，庄稼的气息和牛粪味道争相来做这场战争的裁判”

（《再一次写到白果村》）“我这样呼唤着你的时候，略带悲苦的清香就已经不可避免地弥漫在白果村的上空，空旷而持久……”

（《白果，白果》）在如此荫庇和蕴藉里，倘若你《走过石板巷》，恰有宿命的偶遇，脑海中就会浮现“到底谁让谁的生活更加意味深长”

的诘问；踏着广场的台阶一级一级相同的间隔，恍若“随意弹奏着悠远的琴键，宽阔的音域引领我们走向远方”