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6 家（第6页）

尤郁诡异地冲妻子笑了笑，到了这个时候，已经无需再说什么了。

几天后，在熊迪的陪同下，尤郁向法院递交了离婚申请。

尤郁没有任何的要求，自请净身出户，离开这个实际上根本不存在的家庭，对他来说就是解脱了。

当然悲催的是，就算他要求分割财产，也不一定能拿到多少，因为当时婚前买的房子和车子，都只写了吴晴一个人的名字，而尤郁的工资卡里到底有多少钱，是不是全部被吴晴转移走了，他一点都不知道。

尤郁只希望尽快离开这个家，离开这个他一直用心经营，而本该和他一起风雨同舟的妻子却视为外物的莫须有的“家”

。

整个事件就这样结束了，这个事件没有曲折、没有离奇，只有冷漠和悲哀。

熊迪正好也是涛哥的朋友。

因为尤郁在离婚之后，得了抑郁症，无法从自责中清醒过来，熊迪便拜托涛哥给尤郁做心理辅导。

现在的尤郁，走出了内心的魔咒，重新组建了新的家庭。

妻子对尤郁非常好，对尤郁的母亲也非常孝顺，让尤郁真正体会到了家庭的幸福。

对于这件事情，涛哥有话要说：男人真苦，中国男人更苦。

中国的男性，已经沦为赚钱工具、社会符号、家庭背景色。

在婚恋市场上，女性对男性的评价体系是一个非常完善的物化体系，从高到低依次是：钻石王老五、潜力股、路人。

在女性看来，男性对女性的最重要功能就是提供物质基础，男性对家庭的最主要功能也是提供物质基础。

能提供优厚物质条件，就是钻石王老五，有可能提供的，就是潜力股，希望比较渺茫的，就是路人（路人其实可以用一个网络流行词汇代替，是哪一个大家自行想象）。

至于男性除钱权之外的魅力，以及基于这种魅力的被爱需求，谁在乎？

这个故事是男方视角讲述的，其中应该有不少情绪化的东西，可以算是片面之词，但是依旧说明了男性在社会、家庭中的尴尬位置。

或许，把婚恋称之为市场，就是一种错误。

不久后，涛哥被涛嫂狠狠收拾了一顿，还睡了好几天沙发。

原因就是他一再要求我收录这一篇污蔑女性同胞的故事。

我心底颇有些幸灾乐祸。

当然，表面上我跟他是一伙的，一起痛斥了涛嫂的粗暴行径，还把我的办公室借给他补觉。

这肯定不是因为我心虚，怕他知道是谁在私底下告了密。

谁知道，涛嫂竟然背着涛哥对我提出了非分要求，让我很是为难，答应了吧，对不起涛哥，对不起我们俩的塑料友谊，不答应吧……管他呢，为什么不答应？

于是，我把涛嫂对这个故事的看法也收录了。

涛嫂的看法：对男性的物化，始作俑者恰恰是男性自己。

男性对自己的评价，远比女性对其的物化更严重，事业上有点成就，就自命不凡，受点挫折，就自怨自艾。

受女性欢迎，就归因为自己有钱有权，女性不愿搭理他，就抱怨女性物质爱钱。

剥去物质的外衣后，他自己都不知道自己有什么魅力，更何况别人？

至于男性在家庭中所扮演角色的淡化，又怪得了谁？是谁自以为赚钱就劳苦功高，就完成任务了，回家之后往沙发上一瘫，万事不操心？家里无论大小事都不愿意费心，都觉得无所谓，都可以将就下去，即便在伴侣的坚持下做一点家务，也是敷衍了事，还摆出一副这是体贴老婆、听老婆话的姿态，啊呸！

谁稀罕你做啊！

口口声声说家庭需要经营，心心念念说要做个好男人、好丈夫，可到底有哪些实际行动呢？除了赚钱之外，掰着指头能数得出来吗？想在家庭里扮演重要角色，努力了吗？付出了吗？争取了吗？以为女性在家里的重要位置是因为她们每天好吃懒做就得到的吗？啊呸！