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第二章 少计较生活无烦恼（第4页）

东汉陈寔是个有志向，好学习的人。

先做颍川郡功曹，后来为太丘长。

灵帝初年，碰上中常侍张让的父亲死了，归葬颍川。

虽然一郡的人都去吊丧，但名士们一个都不去。

张让感到特别羞愧。

而陈寔一个人去吊了丧。

后来朝廷发生了党锢之祸，大杀名士。

张让对当年陈寔的行为感恩戴德，所以放过了许多名士。

张让感陈寔的恩德，而免去了颍川名士的灾祸；左原接受了郭林宗的劝愿，而消除了他对太学的仇恨。

所以说：使恶人感恩戴德，不与他计较，总有一天能免祸。

小人大多是恩仇必报的，与他计较，不是自取其辱吗？

程颐说：“愤欲忍与不忍，便见有德无德。

君子之所以为君子，就在于他能容纳小人。

常言道：“水至清则无鱼。

人至察则无徒”

。

这就告诉我们，如果对事物的观察太敏锐，就会觉得他人浑身都是缺点，不值得与之交往；另一方面，旁人也会对他的过分挑剔感到难以忍受，而不愿意追随他。

实际上，越是污秽的土地，土质越肥沃，有利于万物的生长；同样，水流过于清澈，就很难产生鱼类。

所以说，君子要有宽宏的度量，不自命清高，要能够忍让，能够接纳世俗乃至丑恶的事物，这就是“君子不计小人过”

的实质。

在生活中，也确实有不少“君子不计小人过”

的事例，文人宋缍辑录的《硕辅宝鉴》中，就记载着这样三则故事，很耐人寻味：

第一则故事讲唐朝的狄仁杰。

高宗时狄仁杰是大理丞后为豫州刺史、洛州司马。

天授二年（公元691）年，他做了宰相，有一天，武则天对他说：“你在汝南有善政，然而有人说你的坏话，你想知道吗？狄仁杰说：“陛下认为他说得对，臣当改正；认为臣没有那样的过错，那是臣之幸也。

至于是谁说臣的坏话，臣不愿意知道”

。

武则天听了很高兴，称赞狄仁杰是一个宽宏大量的长者。

第二则故事讲唐朝的陆贽。

陆贽在德宗时当过中书侍郎、门下同平章事。

当初，御史中丞窦参常常排挤陆贽。

后来窦参被李巽参奏，德宗大怒欲杀之。

陆贽替窦参讲情，才未被杀，被贬到獾州当司马。

德宗又想株连窦的亲人，没收他的家产，陆贽请皇上加以宽恕。

世人无不称赞陆贽公正诚实，以德报怨。

第三则故事讲宋朝的吕蒙正。

蔡州的知州张绅犯贪污罪被免职。

有人对宋太祖赵光义说：“张绅很有钱，不至于贪污，是吕蒙正贫穷时向他索取财物没有如愿，现在对他报复。

吕蒙正不申辩，结果张绅复了官，吕蒙正被罢了宰相的官职。