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第172章 车声雷声说谎声 山色水色烟霞色（第3页）

传说始于南北朝，和它南边的不老河发大水，河道突然拓宽的时间差不多。

红莲寺第一次毁灭，在乾隆年间。

据说，有很大的冤案，与和珅及其手下有关。

红莲寺所在的位置，很是耀眼，南北便道可达扬州、金陵，捷径幽燕，西接中原，东达连云海滨。

加之鼍头岭山高峰险，松柏苍苍，这里的古寺钟声悠扬，传遍四方。

红莲寺占地虽然不大，倒也雄伟庄严。

大雄宝殿，如来佛三尊佛像，金光闪烁。

面对众生，双手掌心朝天，两耳垂肩，满脸富态。

含笑不语，神态慈祥。

两边排着十八罗汉，面部狰狞，法相庄严。

大殿两厢的偏房，带着遮风避雨的廊檐，里边供奉着各路菩萨。

同其他的寺庙不同的是，左边诸佛以观世音为首，右边打头的是药王菩萨。

人生在世，看病吃药必不可少。

寺院的庭院不大，倒也是青石铺地，非常洁净。

仙山险峻存古寺，名刹悠远出禅师。

红莲寺远离州府所在地，属于荒僻乡村，倒也香火旺盛。

在雍正末年，满清政权在中原越发巩固。

红莲寺来了位得道的高僧，传说曾经是反清组织天地会的头目。

见到事业无望，他看破红尘，在此修身养性。

这位高僧名了悟，眉眼慈祥，精通大小藏佛经。

洞察天地玄机，修养高深，见识精远。

拿手的是给人治病，并不需要问询诊脉，坐在蒲团上远远望去，打眼便能知晓病症。

指点本山无名的野草，病人往往起死回生。

老百姓称之为圣僧，那是些识文断字的士人，在家修行的居士，各地的佛门，佩服的则是他思想的深度和觉悟的广度。

每年寥寥的讲经会，寺院的门口摩肩擦踵。

院内听讲的信众，能占块屁股着地的平地，就是侥幸。

了悟讲得什么，这样吸引人？

下边是他的一场讲经大会。

了悟禅师在讲佛法时，问听讲的已经读过万卷佛家经书，具有相当修为的信众：世间万物是定，还是不定？

有人答：有定。

神鼎摇摇头：如果万物有定，为什么高岸能变成河谷，深谷能变成山岭？有的人死了又生，有的人生了又死？这样的变化，怎么能说万物有定？

听讲的禅师，听后悟性大开，回答说：万物不定。

了悟微微摇头则又说：如果不定，为什么不把天叫作地，把地叫作天。

把月亮叫作星星，把星星叫作月亮。

明明有恒定的事物，怎么说万物不定呢？

其他名刹来得高僧，听闻了悟的说法，由衷的佩服，他的认知达到虚无的境界。

外地的高僧五体投地的说：我感到你的行为就像菩萨一样。