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有扈氏
历史
与夏同姓
有扈氏为虞夏时期一著名方国。
关于其姓氏所属,有以为夏人的同姓,也有姒姓与嬴姓的调和说法,或以为是祝融的后代,综合考量有扈氏乃为少昊嬴姓氏。
根据文献记载,从族属上来看,有扈氏与夏应是同姓诸侯而非异姓诸侯,在与夏启的战争失败后,有扈氏部落北徙至易水流域。
夏启与有扈氏的战争冲突反映了历史进步的曲折性。
败于夏氏
启伐有扈氏的甘之战是两强相遇,因而打得十分激烈,但留下的有文字记载的史料不多,主要是启的一篇战斗动员令《尚书·甘誓》,全文为:“大战于甘,乃召六卿。
王曰:嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。
今予惟恭行天之罚。
左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。
用命,赏于祖;不用命,戮于社。”
文中第一段介绍《甘誓》背景,是启在战于甘之前,召集左右高级官吏申明纪律约戒的誓师词。
“六卿”
过去的解释多认为是六军之将,实际上“六卿”
和“六军”
都是周代以后出现的,是成书时借用的后代词汇,其所指当即下文中的“六事之人”
。
在古文字中事和史是一个字,商代甲骨文中商王所称的“我史”
、“朕史”
、“东史”
、“西史”
等往往参与征战,所以夏后启召“六事之人”
传达战争约戒就很容易理解了。
第二段是誓师词全文,首先宣布有扈氏罪状是“威侮五行、怠弃三正”
,意思是指责敌人上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,所以伐有扈是代天行罚。
其次宣布军事纪律,命令部属各自奉行命令,忠于职守,努力战斗,还申命奉行命令者将在祖庙中受到奖赏,违背命令者,将在社坛前处死。
和伐三苗的《禹誓》相比,可见启时最高行政长官是前一个历史时代无法相比的。
相传启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”
,总结原因说“吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善”
,于是励精图治,“亲亲长长,尊贤使能,期年而有扈氏服”
。
可见启取得甘之战的胜利,“灭有扈氏,天下咸朝”
是很不容易的。
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