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一、胁痛有内伤外感之辨,凡寒邪在少阳经,乃病为胁痛耳聋而呕,然必有寒热表证者
,方是外感,如无表证,悉属内伤。
但内伤胁痛者十居八九,外感胁痛则间有之耳。
一、胁痛有左右血气之辨,其在诸家之说,有谓肝位于左而藏血,肺位于右而藏气,故
病在左者为血积,病在右者为气郁,脾气亦系于右,故湿痰流注者,亦在右。
若执此说,则
左岂无气?右岂无血?食积痰饮,岂必无涉于左乎?古无是说,此实后世之谬谈,不足凭也。
然则,在气在血,何以辨之?但察其有形无形可知之矣。
盖血积有形而不移,或坚硬而拒按
,气痛流行而无迹,或倏聚而倏散。
若食积痰饮,皆属有形之证,第详察所因,自可识别。
且凡属有形之证,亦无非由气之滞,但得气行,则何聚不散?是以凡治此者,无论是血是痰
,必皆兼气为主,而后随宜佐使以治之,庶得肯之法,无不善矣。
论治(共三条)
属性:一、外感证,邪在少阳,身发寒热而胁痛不止者,宜小柴胡汤、三柴胡饮,或河间葛根
汤之类酌宜用之。
若外邪未解而兼气逆胁痛者,宜柴胡疏肝散主之。
若元气本虚,阴寒外闭
,邪不能解而胁痛畏寒者,非大温中饮不可。
一、内伤肝胆,气逆不顺而胁痛者,宜排气饮、推气散、沉香降气散、木香调气散之类
主之。
若郁结伤肝,中脘不快,痛连两胁,或多痰者,宜香橘汤。
若暴怒伤肝,气逆胀满,
胸胁疼痛者,宜解肝煎。
若怒气伤肝,因而动火,胁痛、胀满、烦热,或动血者,宜化肝煎。
若气滞胸胁,痛而兼喘者,宜分气紫苏饮。
若男子忧郁伤肝,两胁疼痛者,宜枳实散。
若
男妇肝肾气滞,自下而上,痛连两胁者,宜木通散。
若悲哀烦恼,肝气受伤,脉紧胁痛者,
枳壳煮散。
若因惊气逆,胁痛不已者,桂枝散。
若食积作痛,但痛有一条杠起者是也,大和
中饮,或用保和丸。
若痰饮停伏胸胁疼痛者,导痰汤加白芥子。
若肝火内郁,二便不利,两
胁痛甚者,当归龙荟丸,或左金丸。
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