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第70章 杂证谟眼目（第7页）

证。

医者不源本始，但知暴赤属阳，或以散血之剂，或以凉心之药，纵使退散，遂致脾经受

寒，饮食不进，头目虚烦，五脏既虚，因成内障。

亦有见其不进饮食，俾更服热药，遂致暴

燥热气上攻，昏涩眵泪，或犯盛怒，辛苦重劳，遂生肉；心气不宁，风热交并，变为攀睛

；证状不一，是为外障。

又加读书博奕，算劳过度，名曰肝劳，不可但投以治肝之剂

，及作他证治之，终于罔效，惟须闭目珍护，不及远视，庶乎疾瘳。

若乎患风疹者，必多眼暗，先攻其风，则暗自去。

妇人胎前产后，用药亦须避忌。

小儿

所患，切宜善治，惟略加淋洗。

若披镰针灸，断不可施，犹戒用手频揉，或因兹睛坏

，至于莫救。

以上诸证，专是科者宜留意焉。

杨仁斋曰∶眼者，五脏六腑之精华，如日月丽天而不可掩者也。

其大属心，其白睛属

肺，其乌珠属肝，其上下睑胞属脾，而中之瞳仁属肾。

是虽五脏各有证应，然论其

所主，则

瞳子之关系重焉。

何以言之，夫目者，肝之外候也，肝属木，肾属水，水能生木，子肝母肾

也，焉有子母而能相离者哉？故肝肾之气充，则精彩光明，肝肾之气乏，则昏蒙眩晕。

若乌

轮赤晕，刺痛浮浆，此肝热也；燥涩清泪，枯黄绕睛，此肝虚也；瞳人开大，淡白偏斜，此

肾虚也；瞳人集小，或带微黄，此肾热也；一虚一实，以此验之。

然肝肾之气，相根据而行，

孰知心者神之舍，又所以为肝肾之副焉，所谓一而二，二而一者也。

何则？心主血，肝藏血

，凡血热冲发于目者，皆当清心凉肝，又不可固执水生木之说。

夫眼以轻膜裹水，照彻四方

，溯源反本，非天一生水，又孰为之主宰乎？

析而论之，则拘急牵飕，瞳青胞白，痒而清泪，不赤不痛，是谓之风眼。

乌轮突起，胞

硬**，眵泪湿浆，裹热刺痛，是谓之热眼。

眼浑而泪，胞肿而软，上壅朦胧，酸涩微赤，

是谓之气眼。

其或风与热并，则痒而浮赤。

风与气搏，则痒涩昏沉。

血热交聚，故生淫肤、