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属可以降之。
按此议论,若有高见,而实矫强之甚,大是误人。
夫所谓从其性者,即《内经》从治
之说也。
经曰∶正者正治,从者反治。
正治者,谓以水制火,以寒治热也。
从治者,谓以火济火,
以热治热也,亦所谓甘温除大热也。
岂以黄连便是正治,黄柏便是从治乎?,即曰黄连主心火,黄
柏主肾火,然以便血溺血者,俱宜黄连,又岂非膀胱、大肠下部药乎?治舌疮口疮
者,俱宜黄柏,
又岂非心脾上部药乎?总之,黄连、黄柏均以大苦大寒之性,而曰黄连为水,黄柏非水,黄连为泻,
黄柏为补,岂理也哉?若执此说,误人多矣,误人多矣。
栀子(百七六)味苦,气寒。
味浓气薄,气浮味降,阴中有阳。
因其气浮,故能清心肺之火,
解消渴,除热郁,疗时疾躁烦,心中懊,热闷不得眠,热厥头疼,耳目风热赤肿疼痛,霍乱转筋。
因其味降,故能泻肝肾膀胱之火,通五淋,治大小肠热秘热结,五种黄胆、三焦郁火,脐下热郁疝
气,吐血衄血,血痢血淋,小腹损伤瘀血。
若用佐使,治有不同∶加茵陈,除湿热疸黄;加豆豉,
除心火烦躁;加浓扑、枳实,可除烦满;加生姜、陈皮,可除呕哕;同玄胡索,破热滞瘀血腹痛。
此外如面赤酒,热毒汤火,疮疡肿痛,皆所宜用。
仲景因其气浮而苦,极易动吐,故用为吐药,
以去上焦痰滞。
丹溪谓其解郁热,行结气。
其性屈曲下行,大能降火从小便泄去,人所不知。
郁李仁(百七七)味苦辛,阴中有阳,性润而降。
故能下气消食,利水道,消面目四肢大腹水
气浮肿,开肠中结气滞气,关隔燥涩,大便不逸,破血积食癖。
凡妇人、小儿实热结燥者皆可用。
诃子(百七八)味苦酸涩,气温。
苦重酸轻,性沉而降,阴也。
能消宿食膨胀,止呕吐霍乱,
定喘止嗽,破结气,安久痢,止肠风便血,降痰下气,开滞涩肠,通达**,疗女人崩中胎漏带浊,
经乱不常。
若久痢**急痛,或产妇阴痛者,宜和蜡烧烟熏之,或煎汤熏洗亦可。
若痰嗽咽喉不利,
宜含数枚,咽津殊效。
其有上焦元气虚陷者,当避其苦降之性。
侧柏(百七九)味苦,气辛,性寒。
善清血凉血,止吐血衄血,痢血尿血,崩中赤白,去湿热
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