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第95章 杂证谟死生（第4页）

少阴之复，甚则入肺，咳而鼻渊。

天府绝，死不治。

太阴之复，甚则入肾，窍泻无度。

太溪绝，死不治。

少阳之复，甚则入肺，咳而血泄。

尺泽绝，死不治。

阳明之复，甚则入肝

，惊骇筋挛。

太冲绝，死不治。

太阳之复，甚则入心，善忘善悲。

神门绝，死不治。

阳明司

天，清复内余，咳不止而白血出者死。

乘年之虚，则邪甚也。

失时之和，亦邪甚也。

遇月之

空，亦邪甚也。

重感于邪，则病危矣。

至而和则平，至而甚则病，至而反者病，至而不至者

病，未至而至者病，阴阳易者危，反者死。

《五营运大论》曰∶从其气则和，违其气则病，不当其位者病，迭移其位者病，失守其

位者危，尺寸反者死，阴阳交者死。

先立其年，以知其气，左右应见，然后乃可以言死生之逆顺。

经义

属性：《平人气象论》曰∶人一呼，脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。

春胃微

弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死。

人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死

（上二条详四卷脉神章）。

死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。

死肺脉来，如物之浮，

如风吹毛，曰肺死。

死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。

死脾脉来，锐坚如鸟之喙，

如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。

死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。

《三部九候论》曰∶五脏已败，其色必夭，夭必死矣。

形盛脉细，少气不足以息者危。

形瘦脉大，胸中多气者死。

参伍不调者病。