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第8章 以众生对抗天道（第2页）

“在大量财富的支持下，我们可以对火之国的其他城市进行建设支援，提供工作岗位，让平民都能过上稳定的日子。”

“这一步收拢民心，有了民心支持，完全可以不动刀兵，合理的夺取行政权。”

奈良鹿久的话，对于一些老古董来说，冲击很大。

比如木叶F3，几十年根深蒂固的思想，让他们下意识就要反对。

不过看了一眼首座的白炘，还是没敢出声，现在的木叶已经不是他们的木叶了。

如今的木叶是白炘的一言堂，权力是有史以来最集中的时候。

他所做的是让忍界的人思想活过来，并且让人口大量增长，方便以后凝聚香火之力。

香火其实就是人的心灵之力，其中蕴含着人的愿望念头，是人性的一部分。

白炘要利用这些念头，抵消道化的侵蚀。

但香火也是有三六九等的。

蒙昧的生灵所散发的念头质量低下，但容易掌控。

白炘在蓝星发掘的文献中，就有相关的记载。

一些走香火成神的修行者，会在自已的神国豢养大量的信徒。

这些信徒吃喝不愁，除了祈祷以外，什么都不会，什么都不懂。

这种香火就很纯净，容易掌控。

同时质量也很低，需要靠数量堆叠。

如果修行体系有鄙视链的话，香火成神道，就是这条链的最底层之一。

与之相反，思想开化的生灵，愿望就愈强烈，也难以掌控。

在白炘原来的世界，已经来到信息时代，物欲横流。

若是有修行者妄图利用众生香火，来铸就神位。

恐怕瞬间就会被杂乱的欲念冲散意识，身死道消。

就算侥幸活下来，大部分意识也会被杂乱的念头侵染，失去自我。

变成不可名状的邪神。

白炘并不需要利用信仰来成神，只需要引导这些信仰来对抗道化侵蚀。

因此他并没有以武力直接镇压整个忍界。

这样人民知道自已头上有个神，就会向神祈祷，和蒙昧的信徒一样，香火质量低下。

所以用了较为委婉的手段，提高忍界人民的生活水平，教化他们的思想，让人口增长。

“鹿久说的不错，这也是接下来的计划。”

白炘看向木叶F3：“你们传统忍者的思想已经跟不上时代了，只会接任务等拨款，光靠打打杀杀永远发展不起来。”

猿飞日斩没有反驳，木叶的变化他也看在眼里。

随后说起另一件事：“村子的变化已经通过商人传出去了，有不少其他忍村的间谍混进来，我们要怎么处理？”