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其曾孙续编别集,始得见之。
大略云:“余得罪窜黔中,道出江陵,寓承天禅院,住持僧智珠方彻旧浮图于地,而属曰:‘余成功之后,愿乞文记之。
’后六年,蒙恩东归,则七级岿然已立,于是作记。”
其后云:“儒者尝论一佛寺之费,盖中民万家之产,实生民谷帛之蠹,虽余亦谓之然。
然自省事以来,观天下财力屈竭之端,国家无大军旅勤民丁赋之政,则蝗旱水溢或疾疫连数十州,此盖生人之共业,盈虚有数,非人力所能胜者邪!”
其语不过如是,初无幸灾讽刺之意,乃至于远斥以死,冤哉!
穆护歌
郭茂倩编次《乐府》诗《穆护歌》一篇,引《历代歌辞》曰:“曲犯角。”
其语曰:“玉管朝朝弄,清歌日日新。
折花当驿路,寄与陇头人。”
黄鲁直题《牧护歌》后云:“予尝问人此歌,皆莫能说牧护之义。
昔在巴、间六年,问诸道人,亦莫能说。
他日,船宿云安野次,会其人祭神罢而饮福,坐客更起舞,而歌《木瓠》其词有云:‘听说商人木瓠,四海五湖曾去。
’中有数十句,皆叙贾人之乐,末云:‘一言为报诸人,倒尽百瓶归去。
’继有数人起舞,皆陈述己事,而始末略同。
问其所以为木瓠,盖刳曲木状如瓠,击之以为歌舞之节耳。
乃悟‘穆护’盖‘木瓠’也。”
据此说,则茂倩所序,为不知本原云。
且四句律诗,如何便差排为犯角曲,殊无意义。
省试取人额
累举省试,锁院至开院,限以一月。
如未讫事,则申展亦不过十日,所奏名以十四人取一为定数,不知此制起于何年。
黄鲁直以元祐三年为贡院参详官,有书帖一纸云:“正月乙丑锁太学,试礼部进士四千七百三十二人。
三月戊申具奏进士五百人。”
乃是在院四十四日,而九人半取一人,视今日为不侔也。
此帖载于别集。
通印子鱼
鱼通印之语,本出于王荆公《送张兵部知福州》诗:“长鱼俎上通三印”
之句。
盖以福州濒海多鱼,其大如此,初不指言为子鱼也。
东坡始以“通印子鱼”
对“披绵黄雀”
,乃借“子”
字与“黄”
字为假对耳。
山谷所云“子鱼通印蠔破山”
,盖承而用之。
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