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咳血论治(共二条)
属性:凡咳血嗽血者,诸家皆言其出于肺;咯血唾血者,皆言其出于肾。
是岂足以尽之?而不
知咳、嗽、咯、唾等血,无不有关于肾也。
何也?盖肾脉从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,
挟舌本,其支者从肺出络心,注胸中,此肺肾相联而病则俱病矣。
且血本精类,而肾主五液。
故凡病血者,虽有五脏之辨,然无不由于水亏。
水亏则火盛,火盛则刑金,金病则肺燥,
肺燥则络伤而嗽血,液涸而成痰。
此其病标固在肺,而病本则在肾也。
苟欲舍肾而治血,终
非治之善者。
第肾中自有水火,水虚本不能滋养,火虚尤不能化生,有善窥水火之微者,则
洞垣之目无过是矣。
一、咳血、嗽血,皆从肺窍中出,虽若同类,而实有不同也。
盖咳血者少痰,其出较难
;嗽血者多痰,其出较易。
咳而少痰者,水竭于下,液涸于上也,亦名干嗽。
嗽而多痰者,
水泛于上,血化为痰也,亦谓之白血。
此二者之治,虽皆宜壮水补阴,凡一阴煎、四阴煎、
六味地黄汤、麦门冬汤、天门冬丸、贝母丸之类,皆必用之药也。
然干咳者,宜加滋润为佐
,如天冬、麦冬、百合、柏子仁、茜根之属,或当归亦可酌用;多痰者宜加清降为佐,如贝
母、海石、阿胶、竹沥之属,而当归则非所宜也。
咳血辨古
属性:王节斋曰∶大抵咳嗽见血,多是肺受热邪,气得热而变为火,火盛而阴血不宁,从火上
升,故治宜泻火滋阴,忌用人参等甘温之药。
然亦有气虚而咳血者,则宜用人参黄、款冬
花等药,但此等证不多耳。
愚意王氏之说,乃多以火证为言。
故凡治血因火动而为咳嗽者,则不得不于滋阴药中加
清火等剂。
如黄芩、桑皮清肺火,黄连清心火,石膏清胃火,栀子、龙胆草清肝火,黄柏、
知母清肾火,贝母、栝蒌、竹叶、枇杷叶润肺化痰。
此等治法,非不可用,然惟火之偶盛而
根本未亏者,则但去其火,自无不愈。
若用此法概治劳损,总不过暂解燃眉,终非救本之道。
盖凡阴虚生火等证,多以真阴受伤,水亏而然。
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