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雍正眼神古怪的去看苏沐瑶,不是因为这些层出不穷的问题把他问住了,也不是因为嫌弃苏沐瑶的问题繁多琐碎。
而是因为,苏沐瑶问问题的时候,让雍正有了一种异样的熟悉感。
像照镜子一般。
他十二岁首次在上书房参与议政,听着先皇和旧太子一来一去的对话,就是一脑门的问号。
他不明白。
他的老师顾八代明明跟他说过:“一应国政问题,皆可在《祖训》《律集》《会典》三本书中找到答案。”
可他明明已经将三本书倒背如流,但对诸大臣提出的实际问题,犹觉茫然。
那是康熙五十三年,山东|突发全境大水灾,秋雨致河水决堤,不久,旱涝交迭,春夏大饥,人相食。
关于如何赈灾,他清楚的记得,《祖训》有言:“为君之要,当以广施仁政为先,不能体恤百姓者,必为天下人所弃。”
赈灾势在必行。
可是派谁去?拨多少钱粮?调多少人手?
《祖训》没有记载,《律集》和《会典》也没有。
书中有的,要么是形而上的思想论,要么是冰冷简洁的条目,连一个具体的参考事例都没有。
后来,他常趁闲暇时间,用一个个旧年政事,去套用那些条目,然后……他的问题更多了。
就像瓜尔佳氏如今这样。
不过他生来是皇子,有七八位老师围着他转,随时准备帮他答疑解惑,且他去思考那些问题,是为了将来造福百姓,不是为了愁缴税的事。
这两点又与瓜尔佳氏不同。
雍正想着,轻抿了一口茶。
瓜尔佳氏会有这么多的缴税问题,估计是头一次接触经商方面的事。
要想解答她心中的疑问,其实很简单。
告诉她一件事就完了。
商户每次缴完税后,当地官府会签发一张商业串票下去。
串票,又叫版串执照,是发给纳户的完税凭证,因为形制通常为上下或左右两联,所以俗称串票。
串票背面,会详细的记录着各项所扣税银的计算方法。
她只要等过几天,往内务府要来雪顶春梨扣税的串票,看一看就行了。
但,他为什么要帮她解决疑问呢?
中国人有好为人师的一面,尤其是看到年轻的后辈身上有和曾经的自己相似的地方,多会心生爱才之心,帮忙指点一下。
可雍正是好为人师的类型吗?他不是。
他不但没有帮苏沐瑶答疑解惑的心思,在那股子熟悉感散去后,他还骤然对她产生了一种很恶劣的念头。
这种恶念来自于他这段时间因海东青、常雯儿、雪顶春梨等一干事件产生的困扰。
让你困扰朕,如今自食其果了吧?
雍正抚了抚额头,作出头疼为难的样子,道:“太常在是对《大清会典》上的商税标准有不明白的地方?”
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