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纳采之后是问名。
问名是第二礼,即就是由媒人询问女方的姓名、年庚等,当然还包括“八字”
。
问清后,通过占卜、算命来看看男女双方相冲相克情况,以及有没有其他不宜结成夫妻的地方,这跟现在不少人的看看是否合八字一样的。
当然,在古代,问名也包括男方遣媒妁问女方生母的姓氏,以分辨嫡庶,到后来问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多方面内容。
有人要问,问名时要不要带礼物?
答案是肯定的,问名须携带礼物。
古代一般用雁,估计当时雁是很多的。
问名后是纳吉,第三礼。
即男方父母将自己儿子的生辰八字交给媒人带给女方,也称为通书,相当于现代意义上的订婚。
必须要说明的是,纳吉时,男方也得送礼。
接下来是纳徵,这是第四礼。
即男方正式给出彩礼,一般给些绢帛之类即可。
当时规定,士大夫级别的仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。
而鲁桓公这种诸侯级别的,则是五两彩丝加上一对玉璧即可,这到后来演化为“彩礼”
。
纳徵以后,婚姻进入正式准备阶段。
纳徵以后是请期,这是第五礼,即由男方择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚,这叫请期礼书,由媒妁带给女方,商量迎娶的日期。
经女方复书同意后,男方再正式以礼书、礼烛、礼炮等送女家,女方即以礼饼分赠亲朋好友,告诉大家女儿结婚的日期。
这相当于现在的定日子,而且透露出充分尊重女方的意思,即最终结婚的日期要看女方而定。
最后是迎亲,这是第六礼。
到成婚日,由新郎亲自到女家迎接新娘,或者男方派遣迎亲队伍迎娶,新郎在家等候。
由于男子地位的不同,所以迎亲是有着严格规定的。
如周天子,他是只要在家里等着就行,连房门都不需要出去,新娘子便会由人送到他那里。
那象鲁桓公这样的诸侯迎娶齐国公主呢?
当然也有规定,迎亲时,只要在鲁国与齐国的边境线上等着新娘子就行。
繁琐不?
很繁琐,但婚姻这样的人生大事要事,对很多人来说,再繁琐也乐意,尤其是鲁桓公迎娶文姜。
因为文姜不但很漂亮,还是一位才女!
这位齐国公主文姜是一位绝代佳人,有人描写她用了这样的笔墨:“生得秋水为神,芙蓉如面,比花花解语,比玉玉生香,真乃绝世佳人,古今国色。”
这个文笔,真是无话可说了。
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