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第14章 伤寒典2（第5页）

肾气大亏，则太阳之阴虚血少，故其筋脉燥急，牵引而上。

若直视不转者，尤为凶候。

欲治此者，

速当以培阴养血为主。

今人不知，皆云为风，若用风药，则阴愈虚，血愈燥矣，其有不颠覆者，未

之有也。

舌色辨（十八）

属性：舌为心之官，本红而泽，凡伤寒三四日以后，舌上有苔，必自润而燥，自滑而涩，由白而黄，

由黄而黑，甚至焦干，或生芒刺，是皆邪热内传，由浅入深之证也。

故凡邪气在表，舌则无苔，及

其传里，则**干燥而舌苔生矣。

若邪犹未深，其在半表半里之间，或邪气客于胸中者，其苔不黑

不涩，止宜小柴胡之属以和之。

若阳邪传里，胃中有热，则舌苔不滑而涩，宜栀子豉汤之属以清之。

若烦躁，欲饮水数升者，白虎加人参汤之类主之。

大都舌上黄苔而焦涩者，胃腑有邪热也，或清

之，或微下之。

《金匮要略》曰∶舌黄未下者，下之黄自去。

然必大便燥实，脉沉有力而大渴者，

方可下之。

若微渴而脉不实，便不坚，苔不干燥芒刺者，不可下也。

其有舌上黑苔而生芒刺者，则

热更深矣，宜凉膈散、承气汤、大柴胡之属，酌宜下之。

若苔色虽黑滑而不涩者，便非实邪，亦非

火证，非惟不可下，且不可清也。

此辨舌之概，虽云若此，然犹有不可概论者，仍宜详察如下。

按∶伤寒诸书皆云∶心为君主之官，开窍于舌。

心主火，肾主水，黑为水色，而见于心部，是

为鬼贼相刑，故知必死。

此虽据理之谈，然实有未然者。

夫五行相制，难免无克，此其所以为病，

岂因克为病，便为必死？第当察其根本何如也。

如黑色连地，而灰黯无神，此其本原已败，死无疑

矣。

若舌心焦黑，而质地红活，未必皆为死证。

阳实者清

其胃火，火退自愈，何虑之有。

其有元气