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第52章 林场（第1页）

蓼溪西头，白鹭镇各个山头的原木在这里集散，就像小镇的圩日把梅江两岸的乡民召集到一起。

不同树木的气息交织融合，播放出更加浓烈的芳香。

刚刚砌好的堤坝，已留下树木滚动冲撞的痕迹。

树木高挺的林子是天然堆场，木头堆垒在一棵树与另一棵树之间形成一道道木头的墙。

有银坐在树梢上打竹缆，往下一看，就能看到书声在木头边忙碌。

有银是十多年的技艺活了，而书声却是刚刚分派的工作。

有银坐在树梢有些寂寞，有些单调，每天就听着树下两个木头站干部一唱一和。

卡尺在木头截面一比划，直径的尺度就成了一个数字。

这个数字不只是数字，它被唱数的人演绎成悠长的旋律。

念完一个数字，书声就像娴熟的雕刻家，用小斧头狠力一砍，柳体字一样的刀痕赫然入目，有棱有角，森然宛转。

他的同事则接着把数字复唱一遍，用笔记在纸上。

有银根据这个砍出的数字，能想象一棵棵树木的高大威猛。

让有银奇怪的，是书声怎么成了一名检尺员。

检尺，是一种机械简单的活计，与书声的文化水平并不相配。

中华人民共和国成立后第四年，林业公司就进驻白鹭镇，梅江边山场的“客子”

从此消失了，被林场的职工们所取代。

书声招进公司，由农民转身成为拿工资的公家人。

人往高处走，水往低处流。

书声有文化，一直往高处走，成了办公室拿笔杆子的干部。

但是，书声帮助有银进入林业公司打竹缆不久，就发现书声从办公室下派出来，成为拿检尺的干部。

有银知道，书声肯定受到了什么处分，才会像水一样往低处流。

这一天，有银在树上看了几遍，林子里并没有检尺的旋律。

有银不知道，林业公司组织了一场联欢会，木头站和林场的职工共同庆祝国庆。

站里领导为了让员工队伍文化上不显落后，特意把书声抽调到文艺队，参加联欢。

书声对林场并没有好感，去联欢也并非欣然而往。

这是由于他看不惯城里来来的知青。

几年前，在办公室当干部的书声，看到了一份上级的文件。

作为办公室主任，书声需要读懂文件，并提出拟办意见，让林业公司的领导开会讨论。

这份意见，是中央下发的。

《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要（草案）》中写道：“城市中、小学毕业的青年，除了能够在城市升学、就业的以外，应当积极响应国家的号召，下乡上山去参加生产，参加社会主义建设的伟大事业。”

书声从文件上得知，将有大批城市知青上山下乡，来到梅江边工作。

把这些知青安排在哪些岗位，公司讨论了几个夜晚。

公司总部，林场，木头站，会议作出了初步安排。

书声负责的，就是迎接这批知青。

那一天，知青经过六十多公里的巅簸，在蓼溪的林子里到站。

这些年轻人大多疲惫不堪，怨声载道，埋怨小镇的偏远，忘记了报名时那份革命激情。

刚下车，有几位女青年就呕吐不止。

看着女孩子可怜的模样，书声从办公室里端来一杯开水递给她。

那女子感激地朝书声点点头，刚要喝水，一位男知青叫嚷起来，红梅，你不能随便喝，看清楚茶缸脏不脏！

书声气愤地夺回缸子，说，别脏了你们这些城里人！