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不过我这次来,是有一事相求”
“但说无妨”
蔡邕那鼓励的眼神,就像课堂上老师对科代表的那样
“蔡老学究天人,又心系国家民族,在文坛的贡献更是无人能及。
小子虽苦读数载,奈何无名师指点,想拜蔡老为师,还请应允”
说完对蔡邕行大礼,在古代拜师是非常严肃的一件事情。
其流程非常繁琐,还要多人见证下进行。
蔡邕对龚喜是打心里喜欢,对他的一些言论也算认可,至于对外族的杀伐,他也感同身受,毕竟也在朔方郡待过一段时间。
在这里仿佛是另一个天地,他认定此子必定非同凡响,只可惜不能招为女婿,今天竟然有这好事?老天对我不薄啊
“善,你这弟子老朽收了,就是不知道牧之的拜师礼为何物呀?”
真是个老小子,我马上出个大招!
横渠四句来一波“前段时间,大家筹建中华学宫总校,我总在思考,大家学习文化知识,真的只是货与帝王家?不是更应该学以致用?或者还有崇高理想吗?最后绞尽脑汁得了几句话:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
不知道蔡老满意否?”
“嘶!
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
妙哉,妙哉!
哈哈哈,牧之的拜师礼吾甚是满意,这四句话应该悬挂到学宫!
至于繁琐的拜师礼节,就免了”
实际上龚喜对这所谓横渠四句并不感冒,无奈的是,古代人好这口啊,尤其是文人
所谓横渠四句,就是古代学子跪舔君王的实证。
为天地立心,谁的天地?封建地主阶级的天地。
这是一套适应于封建地主阶级的等级制度,以及与之相适应的伦理观念。
就应该揭露横渠四句的阶级本质,并且要敏锐地看到,一切类似于横渠四句的话,暗藏的“奴性”
文化
“弟子龚喜拜见师尊”
“哈哈哈,甚好!”
“老师,弟子还有一句话,非常适合学宫作为对联使用:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
如何?”
“哦,对联这玩意也是出自于辽东吧?学宫的大门口确实是缺一副对联。
妙哉!”
“老师,冒昧问一句,师妹可已经许配给人家?”
蔡琰在原历史上是嫁给了卫仲道,开始了她悲苦的一生。
或许自已稍加运作,就不会有悲剧出现。
“牧之啊,后天可是你的大日子,再说了琰儿才八岁,你这是什么操作?”
蔡邕眼神很是古怪,心中却想道:也不是不可以考虑,这小子人品各方面还是过关的。
年龄差距嘛,那等几年就好了。
是自已的弟子,又是自已的女婿,那跟自已儿子有什么区别?奈何到时候琰儿只能为妾,哎可怜老夫又无子。
。
。
“天地良心呐老师,我绝对没有你想象的那样,只是担心师妹遇人不淑。
哦,还有一事,后天的高堂之位,还请老师代劳,你也知道我家情况。
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