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碎经断意拼凑为题的截搭题，在他眼里，并不算是正经科举举试题目。

据他所知的历届科举的信息里，但凡考场上考题是截搭题的，日后皆在士子中多有病诟。

此种题目的存在，不过是为了偏门而偏门，并无举试选人的诚意。

大多只求刁钻古怪，割裂求新。

秦朝宁看着眼前的题目，陷入了沉思。

题目一：鸟兽而谁与？

等他把《论语》大致地在脑海里回忆一遍，才认出这题是生生掰碎了原文[3]“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

取其中第一句的开头与末尾组成。

原文这一段原本是反映孔圣人对于积极入世，改变世道的意愿。

现在就这样被他们截断得面目全非。

秦朝宁轻叹一声，想了想，决定以[4]修身治国平天下破题。

他想在文中表达，虽然每个人的力量都微末，但是只有每个人都做好了自己该做的，尽到了自己的责任与义务，世道何愁不会日渐变

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>00文学城努力为你分享更多好看的小说=好？此种想法，是契合圣人言的。

不过，这些也只是纸上的美好愿望，做文章所用。

秦朝宁自知宣朝的大环境，还存在着许许多多的老百姓们，连日日温饱都难尽矣。

定好了第一道题目的解题思路，他便往下一题看下去。

题目二：道之无耻。

看到这里，秦朝宁总有种对方想以这两道题目阴阳怪气自己的意思。

他抬手挠了挠自己的脸颊，随后才在草稿用纸上梳理思路。

道之无耻，截搭出自[5]子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

原文想表达的意思是，比起用律法、刑法来约束老百姓，不如以道德感化，使之产生自我约束。

在秦朝宁看来，这里又是孔圣人对于世道治理上，理想化的想法。

[6]法家锁喉，儒家捏肋。

如何从中取得平衡最优解，真真是世间难题也。

此中不变者，是千百年以来，苦的十有八九仍是老百姓。

顿了顿，他打算在此题中以同样源自《论语》的“礼乐不兴，则刑罚不中”

来破题。

想好了后，他继续往下看。

题目三：以廉耻命题赋诗一首。

秦朝宁：“……”

确认过眼神，对方确实就是在全方位阴阳自己呀。

他有点儿生气地嘟囔着小嘴，用力捏住了笔杆。

可恶！