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邹家遭遇这一出灵兽围攻是无妄之灾，五行灼狸追过来撞到桑麟剑口上，神魂俱灭，同样是无妄之灾。

云逸跟脚是植被出生，但对灵兽比对人类更了解，对于灵兽来说，法器不如天然宝物重要，他觉得白骨真莲比那个铜鼎对五行灼狸的吸引力绝对大的多。

祝芙听了后脑洞大开：“所以是五行灼狸无意间遇到白骨真莲，想抓白骨真莲，但是白骨真莲悄悄躲进邹家土堡了，五行灼狸循着气息追踪过来，以为是邹家故意抢夺白骨真莲，才会费尽心思召集灵兽、妖兽一起围攻邹家土堡？”

那邹家是有点倒霉哈。

当然也不是每一个灵兽妖兽都会被白骨真莲给吸引，所以五行灼狸中间说不定撒谎了。

那只狐狸一看就是智慧型，骗个妖兽什么的不奇怪。

云逸摇头：“不好说。”

说不定这株白骨真莲本就是那只五行灼狸花费大量心思种植出来的，而白骨真莲是开智后自己悄悄离开，五行灼狸才会如此耿耿于怀、穷追不舍呢。

自然界很多高阶灵兽会主动成为高阶灵植的守护兽，但那些守护兽其实也是把灵植当做禁.脔，为了赶走其他敌人最终独享灵植的好处，并非都是善意。

云逸对这事比较熟悉。

祝芙倒是摇头晃脑的没有继续深思。

反正等之后收服白骨真莲，问一问就能知道了。

目前这种只能感知植被情绪的情况下，她还真没办法细问。

而后祝芙便说起其他：“师母，我想学你刚刚那手困住灵植的术法。”

遇到白骨真莲后她才发现自己缺少一个对付灵植的招数，不然在外面，遇到高阶的可移动灵植，她就毫无办法了。

在翠鹫峰有她提前设置好的阵法还行，在外面除了像之前那样利用大师兄的名声吓唬白骨真莲，她自己还真没有对付灵植一击必中且又能保存灵植性命的术法。

其实生生不息对灵植有用，但杀伤力太强，她不能对每一株灵植抬手就是掠夺对方生机的杀招吧。

“你想学这个？”

云逸有点讶然，不过还是很爽快的答应。

“但你要想清楚，这么法决与神识息息相关，且修为等级效果相差太大，要是对方处于绝对实力下，就算你使用了术法也拿对方毫无办法。”

哪种法术不都是这样吗？就算对高阶灵植无用，那也总比没学好。

祝芙坚定道：“我想学。”

“那我就教你，看好了，这门术法名为回原术。”

第82章累了

等学了回原术，祝芙终于明白为什么在学习这门术法之前云逸会反复跟她确认了。

先前还奇怪，所有术法对实力相差太大的敌人都无用，回原术有这一特点有什么好奇怪，又何必着重申明的呢？

等学习后，祝芙发现这是一门纯粹的神识术法。

术法原理以对木系的灵敏感知，用神识瞬间锁定控住要对付的灵植，压制灵植无法动弹后，就能强迫灵植回复成最本体的样子，直接将灵植收拢起来。

这给祝芙的感觉吧……新奇又熟悉。

等于只有木灵根修士才能学习的术法，且意外的适合她，她木系且神识宽阔。

这门神识术法底层原理跟五行术法的原理是一样的。

修士通过心法将天地灵气纳入体内顺利储藏在丹田里，通过术法将灵气施展释放出去，造成不同的效果。

但其实，按照逻辑来说，即使没有术法口诀，修士也能做到简单的调动灵气、操控外物、达到一些超凡效果，只是不如术法那么得心应手。

此前也说过，术法是对天地万事万物的理解和领悟得来的，口诀是一道公式，可以让修士接到省心省力的达到想要的结果。

就像她用口诀放水是瞬息之间，但没有口诀她也能慢慢凝聚水气，就是很慢，要用最笨的法子一点点聚拢水气而已。

这道神识术法也是同理，修士修炼出神识之后就能自动自发的使用神识，包括扫描周围、扩张感知、锁定其他存在等等技能，但之前祝芙都是依靠自我领悟去使用神识，还真没学习过神识类的口诀术法。

久而久之，似乎有一个不知不觉中形成的概念，神识只能一点点的锻炼强化，没有捷径术法。

但现在这个概念被打破了。

祝芙第一反应是问云逸：“师母，像这样的神识术法有很多吗？成体系吗？”

既然有一就有二，只是之前她在主峰的时候也没学到过相关知识点，就有点怀疑神识术法还不成体系。

毕竟玄天宗已经是这个世界的顶级学府，不可能是因为知识、信息不够吧？