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第102章 孤雁（第2页）

饶孟侃回答道：“没错，闻学长早在民国元年就考入了清华学堂，直到今年才赴美留学，他在清华度过了整整十年时间。”

陈西滢继续分析道：“那看来这十年的美式教育和美式生活，似乎并没有让他对米国文化产生亲近感，反而激发了他对米国文化的逆反与排斥。

一般人提到出国留学，总是满怀期待和憧憬，但从他的诗中，我们却能感受到他对出国的沮丧和怨艾之情，倒像是在赴一场不得不赴的苦役。

他将自已比作一只离群的孤雁，形只影单地飞向那遥远的‘绝塞’‘水国’。”

朱湘接口道：“是啊，闻学长一直都有着强烈的爱国情怀。

在清华时，他就经常发表爱国演讲，还曾把岳飞的《满江红》抄下来贴在食堂门口，激励同学们，他在学校里可是个名人呢。

其实，去年底他就曾有过放弃留学的念头，是在好几位教授的劝说下才最终成行的。”

李斯年也说出了自已的看法：“我虽然与闻易多在米国只是匆匆一晤，但他的爱国情怀却给我留下了深刻的印象。

我带他们几人去纽约唐人街游玩时，他对在米国生活的华人境遇就十分关注，还向我询问了米国历史上华工的遭遇。

他在这首诗中运用了‘孤雁’、‘绝塞’、‘水国’、‘浮云的密幕’、‘大海的惊雷’等丰富的意象，营造了一种孤独迷茫的氛围。

这些意象与诗人的内心情感相互呼应，让人能够深刻感受到他内心的挣扎与苦痛。”

李斯年也做起了阅读理解题，不过他内心对于这位几面之缘的诗人还是十分敬佩的。

之后徐智摩和饶孟侃也各抒已见，纷纷发表了自已对于这首新诗的看法与体会。

最后，胡适之总结道：“今天我们六个人的聚会我感觉非常有意义，大家可以聚在一起畅所欲言，自由交流，共同探讨新诗理论与创作。

这种形式对推动国内新诗的发展大有裨益。

我看我们可以将这种聚会发展成一个固定的文化沙龙活动，并邀请更多的诗人和诗歌爱好者参加。

等时机成熟时，我们还可以考虑成立一个专门研究新诗的文学社团。”

这一下午的诗歌探讨让每个人都收获满满，大家对胡适之的提议纷纷表示赞同。

朱湘热切地说道：“等我回到学校，我会去邀请子潜和子惠也来参加我们的活动。

这样一来，我们的团队会更加壮大。”

胡适之听后，眼睛一亮，接口道：“哦，那这样一来，你们‘清华四子’可就算是聚齐了，真是令人期待啊。”

饶孟侃也兴致勃勃地提议：“我还可以尝试邀请俞平伯老师。

他可是白话诗创作的先驱之一，他要是能加入的话，无疑会给我们的活动增添不少分量。”

胡适之点头称是，并带着些许怀念说道：“说起平伯，我和他已有两年多未曾见面了。

他还是‘新潮社’的发起人之一呢，‘五四’之后他就毕业了，那之后我就没见过他了。

我记得他当年发表的新诗《春水》是和周章寿的《狂人日记》一起刊登在《新青年》上的，发表之后备受好评，你能请到他太好了。”

俞平伯还是著名的红学家，《红楼梦》原书前八十回是曹雪芹所作，后四十回是高鹗续作，这一事实就是他在《红楼梦辨》一文中最先考证出来的，这让他与胡适之一同成为“新红学”

的奠基人。

徐智摩也跃跃欲试地提出建议：“我可以试着联系沪上的朱自清。

他目前是《诗》月刊的编辑，我在发表诗歌时与他结识。

他对新诗有独到的见解，年初他发表的长诗《毁灭》给我留下了深刻的印象，我相信你们也都读过吧？”

胡适之听后颇为惊喜的说道：“原来你还认识佩弦啊，他可是我们北大哲学系走出去的优秀诗人。

你尽管去联系他，就算他不能亲自来北京参加活动，你们也可以通过书信交流新诗的心得。

另外，你还可以代《晨报副刊》向他约些稿件。”