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七（第4页）

“不，用不着吃药。”

——这件事情成了亲戚们的话题，幸好没有传到父亲耳眼儿里，但他受到母亲严厉地斥责。

房子呢？房子再也不能到本多家里去了。

但是，本多繁邦一直记住了那个自己膝盖上经历过的温热而沉重的时刻。

当时，房子的身子、和服与腰带的重量全都压过来了，但他只想起了俊美而复杂的头部的重量。

女人丰满的秀发缠绕的头颅，如香炉般架在他的膝盖上，仿佛透过繁邦蓝哔叽裤子不住地燃烧。

那种温热宛如远方火场的热量，意味着什么？房子使用瓷罐笼火的方式说明一种难以形容的过度的亲热。

尽管如此，她的头部的重量却是一种苛酷的、富于谴责性的重量。

房子的眼眸呢？

她因为斜斜地俯着脸，他看到就在眼皮底下，自己的膝盖上，滴溜溜圆睁着一双易受伤害的小巧的黑眸子。

那就像一对临时停飞的极其轻盈的蝴蝶。

忽闪着的修长的睫毛，是不住扇动的蝶翅，那瞳孔是翅膀上奇妙的斑纹……

那双眼睛是那么缺乏诚实，如此接近又那么淡漠，那是随时展翅飞翔的不安和浮动，犹如水平计中的气泡，由倾斜变为平衡，由涣散到集中，无休止地来来往往。

繁邦从未见过这样的眼睛。

这决不是谄媚，较之刚才的谈笑风生，此时的眼神只能认为是极为孤独的眼神，将她内心里无限的游移不定的辉煌，毫无意味地、正确地映射出来了。

从那里扩散开来的令人迷惘的甘美与馨香，也决不是胁肩谄笑的媚态。

……如此说来，无限地近距离广泛无边地占据着悠长时间的东西，那究竟是什么呢？

[34]大审院，明治时代最高司法机关，相当最高法院。

一八七五年设立，一九四七年撤销。

判事，负责诉讼的审理和判决的官吏，隶属刑部省或太宰府。

​[35]东京文京区（原本乡区）高级住宅区，东京大学所在地。

​[36]PositiveLaw，与自然法相对的人为法。

​[37]公元前后制定的印度法典，用韵文作成，凡十二章。

详述婆罗门（僧侣）的特权身份，为后世法典之祖。

​[38]祇园，京都地名。

茶屋，供客人宴饮、狎戏之处。

​[39]酒宴上以歌舞助兴的少女。

​[40]东京地名。

​[41]未婚女子穿的长袖礼服。

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