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演员会手执彩绸条幅,随着闹台锣鼓的曲牌,边舞边跳,展示条幅,呈现祥瑞,以博喝彩和赏头。
跳完了吉祥,再让这帮神仙来净台。
自然比一个老生演员装扮的老和尚念咒是喜庆多了。
而作为“破台”
的替代程序,“跳灵官”
无疑是最热闹的群体戏。
因为这出戏最少也需要四位灵官同时上场。
民国时期,“跳灵官”
甚至有全班登台的情况。
成为了每年岁末戏班封箱和岁初戏班开箱时,必演的节目。
所谓灵官,其实是道教最崇奉的护法尊神。
道教有五百灵官的说法,最有名的就是“王灵官”
。
很多道家宫观的第一各大殿中,镇守道观山门的灵官一般都是这位王灵官。
像传统京剧《混元盒》、《五花洞》、《九莲灯》和《泗州城》,均有这位灵官上场。
尤其是《泗州城》这出戏,风光独最。
戏里当观音召神将降伏水母娘娘时,诸神随左右班首。
红脸的灵官和黑面的玄坛最先鱼贯上场。
与他们为伍的,还有伽蓝、哪吒、青龙、白虎、韦陀、悟空,哪一个都是神通广大的人物。
还有西游记的原文里写到八卦炉中逃大圣,暴走模式大乱斗的时候。
文中说九曜星闭门闭户,四天王无影无形,眼看泼猴就要打上灵霄宝殿。
最后就是多亏有通明殿执勤的王灵官出手,才将孙悟空死死挡住。
由此可见王灵官的身份、地位,以及本领之大。
所以这“跳灵官”
,从戏份上论,也要压过“跳加官”
和“跳财神”
一头。
事实上,在民国之前,“跳灵官”
甚至是清宫皇室专享的剧目。
道理是明摆着的,既然都当皇上了,就用不着“加官”
和“发财”
了,也就格外看重灵官的辟邪之能。
据梨园行传说,清宫开场戏,一般通例是八位或十六位灵官登台。
有时遇上节日,就上三十二灵官,甚至上六十四灵官。
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