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关先生说:“我在巴西几十年,没有见过华人做风俗业。
日裔和韩裔有干这个的,华裔没有。
日裔和韩裔的移民到巴西时间更早。
“据说清朝的时候,当时的巴西政府希望从中国引进移民。
慈禧太后当政,老佛爷说,怎能让大清子民远涉重洋,到蛮荒之地受苦呢?就把巴西政府给拒绝了。
“巴西政府到日本引进移民。
日本政府正发愁人多地少,同意向巴西移民。
前后有一百万日本人在那个时候到了巴西。
等我们中国人二战后开始移民到巴西的时候,日本人已经在那里生活了三代了。
“那些日本人是做农民出身的,没有什么钱。
二战后移民巴西的中国人可都是带着资本去的,是去做老板的。
所以,在巴西,日裔韩裔都给我们中国人打工。
“巴西的自然条件好,我在巴西生活这些年,没有碰到过严重的水旱灾害,人只要稍微做点儿工,生存是一点儿问题没有的。
华人勤奋,没有生活压力,谁会让自己的闺女干那个丢人显眼的事。”
周先生说:“那是老一辈的观念了。
现在的女人,怎么想就不好说了。
新移民里,也不都是带着资本去的。
真到混不下去的时候,难免不会想到动用最原始的资本。”
陈先生说:“台湾受日本文化的影响,风俗业很发达。
在日本的很多风俗场所,有不少台湾从业者。
现在台湾人对风俗业的观念和老一辈人不同了。
“老一辈人认为,做风俗业是为生活所迫的。
可是,现在人的观念变了。
好多年轻女孩子不愿意做工,不愿意吃苦,又想过奢华的生活,就踏入风俗业。
在台湾,是笑贫不笑娼的。”
周先生有些不耐烦地说:“咱们不是学者,千万不要讨论涉及文化和道德的问题。
我们就是做生意的普通人,有情欲的需求,花钱买乐子。
别想那么多,想多了就体会不到普通人的快乐了。
“论年龄,我都可以做这些姑娘的叔叔了,老关就更不用说了。
想多了,还下得去手吗?你说呢?”
周先生问一直没有说话的贾勇。
贾勇愣了一下。
一时不知道从何说起。
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