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第248章 小长老成佛吧（第1页）

李煜走出监狱，孙晟、王奇峰、赵仁泽三人正在门口等候。

王奇峰一脑门儿官司，急忙问道：“陛下，小长老可答应了？”

李煜糊涂了，反问：“答应什么？”

王奇峰三人互视彼此，心中都泛起了一个疑问，皇帝你来找小长老，不就是为了让他出面，平息信众怒火吗？如果小长老不答应，这件事可就越闹越大！

“众卿，不必担忧，明日一切就见分晓。”

王奇峰不甘心，毕竟，现在老百姓都堵在金陵府衙的门口，出了问题，御史台那群言官饶不了自己。

“陛下，眼下如何处置？”

李煜想了想，说道：“朕拟一道旨意，你拿着去找德明禅师，他会帮你的。”

德明禅师，南唐高僧，韩熙载的好朋友。

从本职工作上说，德明是一个佛学家，可从身份上讲，他更像一个“社会活动家”

，佛堂、官场、世家等，都有他的身影。

“灭佛”

的本质，是减少佛教的影响力，反过来加强皇权统治，灭佛不等于灭僧，事实上，很多高僧在灭佛运动当中发挥了积极作用。

德明的作用，就是到金陵府衙门前，去劝散众多信众。

李煜之所以信心满满，是因为僧人群体也存在“咖位”

这种东西，小长老确实影响力很大，但要比起德明禅师的咖位，他就是个“十八线”

了。

这一招，可以理解为“以佛制佛”

，肯定有作用，但又很有限，真正的斗争，隐藏在暗处。

“孙晟，名单整理好了？”

“回禀陛下，早就整理完毕，这些天，金吾卫忙着清剿金陵寺庙，无暇应对。”

李煜很满意，点了点头，吩咐：“明天动手。”

转头看了一眼新上任的卫尉卿赵仁泽，交代他：“明日仪式一定要隆重，卫尉寺要协助一下。”

“臣遵旨！”

……

德明果然不负所望，他一来到金陵府衙署，众多信众就欢呼起来，可他一张口，众多信徒就陷入了深深的自我怀疑。

有唐一代，佛教的发展已经偏离了原本形态，不断融入中华文化的基因，儒家、道家的经义渗透其中，为各种佛学观点增加了丰富的论据。

简单说，就是怎么说都有理！

德明运用自己身后的佛学理论知识，彻底将“佛与僧”

的关系解构了，总之一句话，寺中和尚有不少是害群之马，是玷污佛祖的，你们别在这儿闹事儿，否则死了之后就要堕入地狱！