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但是,墨子反对命定之论。
当时儒学鼓吹天命,提出一条“寿夭贫富,安治乱,固有天命”
。
墨子便说:“命者,暴王所作,穷人所术,非仁者之言也。”
他认为所谓的“命”
,是暴君所捏造出来的。
天幕动画里,董仲舒还在说:
“由此可见,上天对人君是仁爱的,也想要帮助人君消除祸乱。
如果不是极其无道的时代,上天都是想要扶持与保全的。
事在君主的发奋努力罢了。
发奋努力地学习,则见闻广博、智慧益明;发奋努力地行道,则德行日益崇高、愈发成功。
这些都是可以很快得到、而且有所成效的。”
他这一段关于“发奋努力”
的说法。
倒是尚且没有受到什么人的反对。
动画里,董仲舒又提出了《诗经》里的“夙夜匪解”
与《尚书》里的“茂哉茂哉”
——
告诉汉武帝,要发奋努力。
董仲舒:“这两句,都是要发奋努力的意思。”
正在观看天幕的秦始皇:“……”
说半天,你就说要努力?
说得还挺好听,但是从天命到努力,弯弯绕绕的,也没说出什么有用的来。
——《诗经》的“夙夜匪解”
:
从早到晚,不敢懈怠。
——《尚书》的“茂哉茂哉”
:
努力呀!
努力呀!
秦始皇:微笑jpg
他倒是要听听,董仲舒还能说出什么来。
光幕里的动画之中,董仲舒还在对汉武帝提出的问题,进行作答:
“仁义礼乐,都是治理国家的工具。
故而圣王死了以后,他的子孙还能长久安宁数百年,这都是礼乐教化之功。
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