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1788神的眷顾（第5页）

所以年轻的祭司抱紧了怀中的《神迹，更加虔诚的祈祷了起来：希望神可以带领大唐帝国一直胜利，希望自己永远可以沐浴在神光之下，希望世界早日一统，战争可以早日结束。

上班不顺？向皇帝陛下祈祷吧！

耕种不好？向皇帝陛下祈祷吧！

游戏打的菜？向皇帝陛下祈祷吧！

实际上大唐帝国的民众对皇帝陛下的崇拜早就已经失去了控制，他们早就已经把长安当成了圣地，把皇帝唐陌当成了真神。

因为神总是会给人带来幸福的，向神祈祷得不到的东西，大唐帝国却真的实现了：他们终于吃饱了饭、穿暖了衣，也终于有了屋子遮风挡雨，终于有了富足的生活。

许许多多的人组成的群体，也就是民众，其实是最朴素也最讲道理的：只要让他们的日子越过越好，他们就安安稳稳的过自己的日子。

如果有人不让他们享受这样的日子，那他们就会迸发出世界上最恐怖的力量。

现在大唐帝国给了他们希望，让他们过上了好日子，那么谁是大唐帝国的敌人，大唐帝国的人民就消灭谁，大唐帝国想要征服世界，他们就帮大唐帝国横扫（）

六合。

唐陌在大唐集团控制区内出现对他个人的崇拜现象之后并没有出手限制，而是利用这种崇拜，加强了他对个人意志的控制。

而且他充分的发挥了自己的聪明才智，在宗教组织内安排了一个叫做裁判所的东西——这玩意儿的名字他是直接拿过来用的，但是职能却完全不同。

它是个宗教内的“dang组织”

，只负责监督宗教人员对皇帝陛下的忠诚度管理。

宗教人员不得质疑任何皇帝陛下的决策，皇帝陛下的任何决定都是神的意志，是不能干涉的。

而唐陌为了限制皇权在未来彻底不可控制，拟定了一项制度，神职人员是不能参加帝国政治的。

说白了，你要当宰相当大臣就别去碰宗教，你要去当教宗当祭司，那就老老实实享受神的荣光去。

这样一来就可以避免“皇帝金口玉言大臣不能质疑”

的现象出现，同样也避免了宗教干涉政治的问题。

皇帝不能信教，也是唐陌立下的规矩，他的理由非常简单：既然皇帝是神在人间的投影，那么哪有神自己相信自己的道理？

相对应的，神职人员在大唐帝国境内得到了一定范围的支持，比如可以在执政官员的默许下，发展信徒这样的特权。

颠簸的汽车内，年轻的祭司细心的帮老人调整了一下空调的风速，让已经年过七旬的老人不至于感到寒冷。

老人的手背已经因为消瘦布满沟壑，他的手指头很细，上面带着一枚看起来并不算名贵的戒指。

“老师，这种事情交给我们去做就可以了，您一路颠簸，身体怎么吃的消？”

看到老人有些疲惫的神态，年轻人轻声说道。

“这是在为自己的信仰布道，这是我这样的信徒最幸福的时光，怎么可能辛苦呢？我在享受这每一分每一秒的时间……”

老人疲惫的脸上露出了一丝幸福的笑容来：“你会因为呼吸感到疲倦吗？”

“我懂了，老师。”

年轻的祭司微微低头，虔诚的看着自己怀中抱着的那本装订精美的《神迹。

那是神留在人间的痕迹，或者说就是一本大唐帝国奇迹般崛起的神话版本。

在这本书里面，众人感受到了神的召唤，聚拢在了神的身边，最终建立起了让所有人都能感受到幸福的“神国”

。

也正是因为神国这个称呼，大半的唐国神职人员都对那个狗屁蜃国充满了敌意：你特么何德何能，敢蹭帝国的谐音梗？

“你要记住，我们正在做的，是神的旨意的一部分。

而且是很小的一部分。

这是我们的职责，也是我们的宿命。

不能僭越，不能懈怠，不能错误，不能停下……”

他说着说着闭上了眼睛，声音也越来越小：“那些士兵和我们本质上是一样的，他们也在为神的事业奉献自己的一生。