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第四百三十一章 岂曰无衣（第1页）

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行。

先生的声音在教室里回响。

坐在下面的学生纷纷表示听不懂这首古诗文的意思，连华生也看着先生问道：“先生这岂曰无衣？与子同袍是何意思，还请为我们解读。”

“对呀，先生我们也听不明白，请先生为我们解说！”

“谢谢先生，我们想知道这首诗的含义！”

坐在下面的学子们对这首古诗都感兴趣，纷纷举手说道。

先生看着一帮孩子们微笑着回道：“大家别着急，我现在就为你们解说。”

“诗里所说的秦人以养马闻名，以尚武着称。

当时的秦人部落实行的是兵制，平民男子平时耕种放牧，战时上战场就是战士。”

“武器与军装由自己准备。

这种兵制在北方的少数民族中一直在延续着，在当时，成年的秦人男子，自己有战袍、戈矛。

只要发生战事，随时可以上战场。”

“先生，这跟诗文有关系吗？”

有学子问道。

先生挥了挥教鞭，继续说道：“这首诗一共有三节，后面的两节只是第一节的同义复唱。

你们可以不用去多理解，只要读懂第一切就行了。”

“第一节的意思是：谁说我们贫穷，我们跟您一样也有战袍。

要出兵打仗了，我们已经磨好了戈矛，君王啊，我们与您同仇敌忾，共同抗敌！”

华生说了先生的一番解读，看着坐在身边，刚刚复学的小伙伴说：“先生的意思就是你要不害怕，我们都穿着一样的衣服！”

先生看着两人笑道：“差不多就是这个意思，我再为大家解读一下这首诗的背景......”

“原来这就是烽火戏诸侯的故事么？”

华生看着先生喃喃地问道。

因为刘氏在曾经跟他和大姐讲过一个故事，好象就是先生说的这首诗前面的故事。

先生看着他点头回道：“这就是历史上最有名的烽火戏诸侯后面发生的故事，大家都要好好学习，以后等你们去了白玉城的学堂，哪里的先生还会再讲一遍的。”

“烽火戏诸侯，幽王为博美人褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。

褒姒看了哈哈大笑。

幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。

后来诸侯们都不相信，也就渐渐不来了。”

“这也是大国走向灭亡的开始，大家都要记住这个历史教训。”

先生看着一帮仰头静听的孩子们，脸上露出了满意的笑容。

今天是花了半堂课，给一帮孩子读了一首诗，讲了二个故事。