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51 李睿讲学心本体论面世（第1页）

果然王通先沿着搭好的台阶走上草棚后，他的声音就从那无数喇叭状的圆筒物件中传遍整个广场。

李睿觉得，这扩音效果还真不错，回头自己家也要有。

应该是每个角落的人都能清楚的听清楚草棚里面人的说话。

“各位学子，你们很幸运。

为什么呢？因为我们今天请到了《青玉案》和《侠客行》的作者来给各位讲学。

虽然我不知道讲学的内容，但我相信洛阳第一才子随便讲点什么心得，就够大家学习揣摩了。”

这也是王通的心里话，也是他敢于不过问李睿讲学内容的底气。

是啊，有这两首诗词打底，谁会不服李睿？那么，李睿随便讲点东西，今天的讲学活动就能办的圆满。

至于下个月初一、十五李睿讲什么？呵呵，那要看今天讲的内容学子们是不是买账才能再定。

你以为王通傻的？他只是要把李睿和国子监、太常寺拉上关系，其他的问题不在他的考虑范围内。

“诗词，小道耳。

既不能安邦定国，也不能产出粮食。”

李睿第一句话就出乎了王通的意料之外。

王通很诧异，自己前面铺垫了许多气氛，只要李睿顺着这个思路讲下去，哪怕是胡说八道一番，那也能圆场。

谁让你有吓死人的两首诗词呢？

可这李睿不按套路来啊。

自己这就是白铺垫了，李睿明显就是想讲点别的。

李睿真是个傻缺，王通腹诽着，我这国子监内藏龙卧虎，论诗词可能不如你李睿，可是其他的学科知识，你怎么敢在国子监讲授？

这是谁给你胆子啊？真是无知者无畏啊。

这国子监的老师可是云集了大隋无数的精英，个个都是饱学鸿儒，你李睿还能玩出什么花来？岂不是自取其辱？

“多年战乱，儒学被人为的分割为南学和北学。

经过孔大祭酒的研究编制的《五经正义》用南学统一了北学，这才让我们思想不在迷茫。”

听李睿侃侃而言，期间还似乎拍了自己一句马屁，孔颖达很是装模作样的捋了捋胡须，觉得李睿似乎也不是那么纨绔了。

“我先不谈我的学说的名称，若是你们之中有人能坚持下去听完我至少五次的课程，他就会知道，我传授给你们知识的名字。”

李睿抓起放在讲桌上，自己带来的茶杯喝了一口。

感受了会那茶香以后，才继续说：

“我们来讨论一下是什么构成了我们的全部世界？”

台下的学生们听了都一愣，不谈诗词，而是和自己这些人讨论哲学？

“我给这个理论起了一个名字，叫做心本体论，也就是说，你所见、所闻、所感、所想，你脑子里的全部，就构成了你的全部世界。

除此以外，对你来说，不存在另外一个什么世界。”

此时李睿已经毫不犹豫，毫无廉耻的开始文抄自己曾经经历过的地球世界中的那个“圣人”

王阳明的“心学”

了。

“或者是说，另外一个所谓的客观世界对你来说不存在任何意义。”

李睿话音刚落，前排就有一个学子不服气的站起来，毫不客气的大声提问：